脱命归来意恍然，余生堪喜亦堪怜。
财逢乱世真如土，人到穷途始信天。
问讯比邻晡璺后，呻吟儿女夜灯前。
明朝又作安西计，饭后谁家沁雪田。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《兵后复还白岩山所舍作》是宋代戴表元创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
脱命归来意恍然，
经历战争归来，心境感到恍然如梦。
余生堪喜亦堪怜。
剩下的生命可喜可叹。
财逢乱世真如土，
财富在乱世中变得如同尘土一般微不足道，
人到穷途始信天。
当人陷入困境时，才开始相信天命的力量。
问讯比邻晡璺后，
向邻里询问消息，黄昏时分才回来，
呻吟儿女夜灯前。
为子女的前途担忧，夜晚在灯前呻吟。
明朝又作安西计，
第二天清晨又要担任安西边防的重任，
饭后谁家沁雪田。
午饭后，到哪家田地里享受沁人心脾的雪景。
这首诗词描绘了一个归来战场的士兵的心境。他从战争中幸存下来，但对生命的意义感到迷茫。在乱世中，财富变得微不足道，人们只有在困境中才开始相信天命的力量。他为子女的前途忧心忡忡，在夜晚孤灯下呻吟。然而，第二天又要履行自己的责任，继续为国家边防而奋斗。对他来说，享受一顿饭后在雪田中感受宁静的美景，成为了难得的片刻喜悦。
这首诗词通过描绘士兵的内心世界，表达了对战争的思考和对生命价值的反思。诗中运用了自然景物和人物形象，以及对时间的描写，使得诗词具有情感共鸣和意境的美感。它唤起了人们对战争的深思和对生命意义的思考。
热不能堪又便秋，天公底暇与人谋。形容如许马非马，气力几何牛戴牛。勃勃松梢云片起，琤琤藕叶雨声留。新凉收拾归歌板，钿合金钗万古愁。
承亦既笃。眷亦既亲。饰奖驽猥。方驾骏珍。弼谐靡成。良谟莫陈。无觊狐赵。有与五臣。
驱鸡政府本来无，刚被人呼邑大夫。及至五更侵早起，算来却是被鸡驱。
草有可嘉者，莫将萧艾俦。扶疏全类竹，苍翠特宜秋。风雨声初入，江湖思莫收。无功济天下，藉此一淹留。
摆脱轩裳累，此身今自由。余生能有几，外物已无求。婺水自堪隐，稽山姑少留。千岩并万壑，春暖一遨游。
火院中间常火燎。忧儿女、形容衰了。傍人替你生烦恼。投献诗词，万望心明晓。不测无常非事小。悟来后、便搜玄妙。蓬莱云路通关要。炼就金丹，出自我金鸡叫。