弦急无和声,行疾多窘步。
从容应万变,乃有天下度。
先生经纶才,所至祛百蠹。
一州直易耳,治者弗敢措。
弱翁霁威严,犹被功名误。
孰知观过仁,一蹴超圣处。
彭龟年(一一四二~一二○六),字子寿,临江军清江(今江西樟树西南)人。孝宗干道五年(一一六九)进士,授袁州宜春尉,调吉州安福丞。请祠养亲,与张栻、朱熹游,学益进。光宗即位,召除太学博士。绍熙二年(一一九一),迁国子监丞,爲御史臺主簿,四年,改司农寺丞,进祕书郎兼嘉王府直讲。除起居舍人。宁宗即位,迁中书舍人,除侍讲,迁吏部侍郎兼侍读。以上疏劾韩侂胄,出知江陵府兼湖北安抚使。庆元二年(一一九六),落职奉祠,五年,以赵汝愚党追三官勒停(《宋会要辑稿》职官七四之五)。嘉泰三年(一二○三)起知赣州,以疾辞。开禧二年卒,年六十五,謚忠肃。有《止堂集》四十七卷(《宋史·艺文志》),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等书辑爲十八卷,其中诗三卷。事见《攻媿集》卷九六《忠肃彭公神道碑》,《宋史》卷三九三有传。 彭龟年诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,校以清武英殿聚珍版本(简称殿本)。新辑集外诗一首附于卷末。
《别张袁州五首》是宋代彭龟年创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
弦急无和声,行疾多窘步。
琴弦急促,却没有和谐的声音,行走匆忙,常常遇到困难。
从容应万变,乃有天下度。
只有从容不迫地应对万事的变化,才能统治天下。
先生经纶才,所至祛百蠹。
先生拥有卓越的才智,所到之处能消除各种弊病。
一州直易耳,治者弗敢措。
整个州域治理起来并不困难,但治理者却不敢轻举妄动。
弱翁霁威严,犹被功名误。
我这位身体虚弱的老人,明明有威严的气质,却因功名利禄而迷失自己。
孰知观过仁,一蹴超圣处。
谁能知道我曾经体验过仁爱的境界,一下子就超越了伟大圣贤的境地。
诗词通过对张袁州的描述,表达了作者对治理之道的思考和对功名利禄的批判。诗中提到了治理者应该从容应对变化,以及真正的治理者应该有经纬之才,能够消除社会的弊病。同时,诗人也表达了对功名利禄的质疑,认为追求功名利禄会让人迷失自己的本真。最后,诗词以一种超越凡俗的境界作为结束,表达了追求仁爱和追求超越的精神追求。
这首诗词通过简洁而富有哲理的语言,表达了作者对治理之道和人生境遇的思考。诗意深邃,赋予读者思考和思索的空间,同时也展示了作者对社会现象的批判和对人性追求的渴望。
今日桐城王刺史,异时遗爱在吾州。
鸣琴拂榻此游衍,作诗何止夸厘牟。
醉魄吟魂李谪仙,风流未绝验家传。词源直欲倾三峡,饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席,数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说,吏部先寻瓮底眠。
十年谪宦鬼方人,三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望,却疑浑是刹那身。
冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。
韦布名犹盛,诗书不负人。每过临水宅,长想钓鱼身。思苦诗难和,岁寒交始真。乃翁怜病久,余病复兼贫。