弦急无和声，行疾多窘步。
从容应万变，乃有天下度。
先生经纶才，所至祛百蠹。
一州直易耳，治者弗敢措。
弱翁霁威严，犹被功名误。
孰知观过仁，一蹴超圣处。
彭龟年（一一四二～一二○六），字子寿，临江军清江（今江西樟树西南）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，授袁州宜春尉，调吉州安福丞。请祠养亲，与张栻、朱熹游，学益进。光宗即位，召除太学博士。绍熙二年（一一九一），迁国子监丞，爲御史臺主簿，四年，改司农寺丞，进祕书郎兼嘉王府直讲。除起居舍人。宁宗即位，迁中书舍人，除侍讲，迁吏部侍郎兼侍读。以上疏劾韩侂胄，出知江陵府兼湖北安抚使。庆元二年（一一九六），落职奉祠，五年，以赵汝愚党追三官勒停（《宋会要辑稿》职官七四之五）。嘉泰三年（一二○三）起知赣州，以疾辞。开禧二年卒，年六十五，謚忠肃。有《止堂集》四十七卷（《宋史·艺文志》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等书辑爲十八卷，其中诗三卷。事见《攻媿集》卷九六《忠肃彭公神道碑》，《宋史》卷三九三有传。 彭龟年诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清武英殿聚珍版本（简称殿本）。新辑集外诗一首附于卷末。
《别张袁州五首》是宋代彭龟年创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
弦急无和声，行疾多窘步。
琴弦急促，却没有和谐的声音，行走匆忙，常常遇到困难。
从容应万变，乃有天下度。
只有从容不迫地应对万事的变化，才能统治天下。
先生经纶才，所至祛百蠹。
先生拥有卓越的才智，所到之处能消除各种弊病。
一州直易耳，治者弗敢措。
整个州域治理起来并不困难，但治理者却不敢轻举妄动。
弱翁霁威严，犹被功名误。
我这位身体虚弱的老人，明明有威严的气质，却因功名利禄而迷失自己。
孰知观过仁，一蹴超圣处。
谁能知道我曾经体验过仁爱的境界，一下子就超越了伟大圣贤的境地。
诗词通过对张袁州的描述，表达了作者对治理之道的思考和对功名利禄的批判。诗中提到了治理者应该从容应对变化，以及真正的治理者应该有经纬之才，能够消除社会的弊病。同时，诗人也表达了对功名利禄的质疑，认为追求功名利禄会让人迷失自己的本真。最后，诗词以一种超越凡俗的境界作为结束，表达了追求仁爱和追求超越的精神追求。
这首诗词通过简洁而富有哲理的语言，表达了作者对治理之道和人生境遇的思考。诗意深邃，赋予读者思考和思索的空间，同时也展示了作者对社会现象的批判和对人性追求的渴望。
今日桐城王刺史，异时遗爱在吾州。
鸣琴拂榻此游衍，作诗何止夸厘牟。
醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。
十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。
冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。
韦布名犹盛，诗书不负人。每过临水宅，长想钓鱼身。思苦诗难和，岁寒交始真。乃翁怜病久，余病复兼贫。