山翁亦好禅，借我风溪树。
采药多近峰，汲泉有春渡。
幽僧时相偶，仙子或与晤。
自许战胜心，弥高独游步。
如何区中事，夺我林栖趣。
辞山下复上，恋石行仍顾。
宿昔情或乖，庶几迹无误。
松声莫相诮，此心冥去住。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
皎然的《别山诗》表达了诗人对山水仙境的离别之情和对世俗纷扰的厌倦之情。
诗人在诗中提到山翁，指的是在山中隐居的老人，他喜欢修道修炼，通过静心禅思来获得内心的宁静。诗人向山翁借来风溪树，是想借用他的幽雅清静的环境来寻找内心的宁静。
诗人在山中采药时离山峰很近，汲取泉水时有春渡，这些景物都表现出山中的宁静和清新。
诗中还提到了幽僧和仙子，他们是诗人山中的伙伴，时常相聚。幽僧指的是悠闲无忧的僧人，而仙子则是诗人的想象中的神仙女子。这些人物的出现，使诗中的环境更加神奇、梦幻。
诗人自认为自己的心境高迈，可以战胜世俗的纷扰，独自在山中游荡。然而，有人与诗人争夺这片林中的宁静，打乱了他的安宁。
诗人在离别山后再次回到山中时，心中对于山中美好的回忆一直挥之不去，一路上心猿意马地思念山中的石头和风景。诗人对过去的感情有点乖张，但最后希望能够保持清晰无误的诗文创作。
诗人最后提醒读者，不要嘲笑他的松声，因为他的心已经离去，就算再回来，也不会停留。这里的松声可以理解为诗人写作创作的声音，也可以理解为诗人内心的安静之声。
这首诗表达了诗人对山水仙境的向往和对尘世的厌倦，表现了诗人对内心宁静的追求和对艺术创作的坚持。同时，通过山翁、幽僧和仙子等形象的描写，使诗中的环境更加神秘、梦幻，给人一种远离尘嚣的美好幻想。
猎猎风蒲初暑过，萧然庭户秋清。野航渡口带烟横。晚山千万叠，别鹤两三声。秋水芙蓉聊荡桨，一樽同破愁城。蓼花滩上白鸥明。暮云连极浦，急雨暗长汀。
政恐崖州如有北，却应未肯受谗夫。
六合天人竞散花，坐惊门地亦清华。川原霁后龙鳞出，岛屿平时鸟篆斜。秀发园林春万里，寒生楼观月千家。待看阳律还暄早，破润乘凌见翠牙。
休向千峰过好时，白云高卧趣还卑。涂中无限未归客，不待相依更待谁。
鼎戒少汁熬，琴忌大弦急。人惟广斯胖，道亦巽者入。身行栈百折，目送塔九级。今日觉昨非，与过宁不及。我池鱼洋洋，我牧牛湿湿。何能苗助长，但勿井多汲。砚蜍清晓冰，瓶笙永宵泣。炊冥儿欢呶，酿恶婢羞涩。家山薄言归，田舍随意葺。君看十八侯，谁数达与吸。
君言罗浮上，容易见九垠。渐高元气壮，汹涌来翼身。夜宿最高峰，瞻望浩无邻。海黑天宇旷，星辰来逼人。是时当朏魄，阴物恣腾振。日光吐鲸背，剑影开龙鳞。倏若万马驰，旌旗耸奫沦。又如广乐奏，金石含悲辛。疑其有巨灵，怪物尽来宾。阴阳迭用事，乃俾夜作晨。咿喔天鸡鸣，扶桑