我本海南民，寄生西蜀州。
忽然跨海去，譬如事远游。
平生生死梦，三者无劣优。
知君不再见，欲去且少留。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
诗词：《别海南黎民表》
我本海南民，寄生西蜀州。
忽然跨海去，譬如事远游。
平生生死梦，三者无劣优。
知君不再见，欲去且少留。
中文译文：
我原是海南的黎民，现寄身于西蜀州。
突然要跨海而去，就像是远行一般。
在一生中，生存、死亡和梦境，三者并无优劣之分。
知道你我不再相见，欲去且留恋少时光。
诗意和赏析：
这首诗是苏轼在宋代写的，表达了离别之情和对生命的思考。
首先，诗人自称为海南的黎民，表示自己原本是生活在海南的普通人。然而，他现在却离开了海南，来到了西蜀州，这是一次跨越海洋的旅行，就像是离乡背井的远行一样。这种突然的离别使诗人感到无比的孤独和远离家园的痛苦。
接着，诗人提到了生存、死亡和梦境这三个概念。他说这三者并没有优劣之分，生命的价值不在于长短，而在于如何度过。这表明诗人对生命的态度和思考，他认为生死都是一种梦幻，没有绝对的好与坏，人们应当珍惜眼前的时光，不论是生活中的欢乐还是悲伤。
最后，诗人明确表示他知道与朋友的再相见已经不可能，他渴望离去，但又希望能够稍微停留一会儿，留下一些美好的回忆。这种别离之情在诗中体现得深刻而真挚。
整首诗以简洁的语言表达了诗人对离别的感受和对生命的思考。它让人们思考人生的无常和珍惜眼前的时光，同时也表达了诗人对朋友的深情厚意和对离别的不舍之情。
万仞鹅湖顶，千岁矫苍龙。楼台一簇，仙家遥寄五云中。天上朝元佳节，人世生贤华旦，瑞气郁葱葱。六辔耀闽海，列郡喜趋风。记昔年，当此际，早梅红。插花饮酒，狂歌醉舞寿昌宫。零落青袍如旧，敛板绣衣庭下，欣见黑头公。王室要师保，叔父忽居东。
巫峡乘轺去，涪江拥节还。方来赴京兆，又出领潼关。髀肉川涂瘦，颠毛案牍斑。音容今遂已，清血为公潸。
家家砌下过清泉，寺寺云边占碧山。走马来看已心醒，更教选胜佳中间。
天谴逾重岭，雷阳去杳冥。文蛇喷雾毒，雕虎逆风腥。金锡更戈白，缁衣缀甲青。慈容时一转，令作怖魔形。
幸蜀奔波为禄儿，闻铃夜雨有馀悲。青阳一夕难高寝，黼幄千官减盛仪。
无马可租冲晓去，有筇堪策趁晴行。初程便是萧山县，喷火榴花两岸明。