何年败衲裹虚空，雪雁烟凫不受笼。
未信归云便端的，一船明月四边风。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《别归云庵端老》是一首宋代诗词，作者是毛滂。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
何年败衲裹虚空，
雪雁烟凫不受笼。
未信归云便端的，
一船明月四边风。
诗意：
这首诗词描述了离别云庵的老僧。诗人感慨道，多少年来，这位老僧身穿破旧的僧袍，仿佛包裹着虚空一般。雪雁和烟凫自由自在地飞翔，不受任何拘束。然而，诗人还是希望这位老僧能够回到云庵，因为他相信只有在那里，他才能真正安享宁静。最后两句表达了一种温馨的情感，诗人描述了一艘船上明亮的月光，四周吹拂着清风。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了离别云庵的老僧的情景，通过对自然景物的描绘和对老僧归云庵的期盼，表达了对宁静和自由的向往。诗中的形象描写生动而富有感染力，给人以深深的感受。
诗人通过描述老僧的败衲裹虚空，以及雪雁和烟凫的自由飞翔，凸显了人与自然的对比。老僧身穿败衲，象征着尘世的纷扰和束缚，而雪雁和烟凫则象征着自由和无拘无束的状态。诗人通过这些对比，表达了对自由和宁静生活的向往。
最后两句诗中的明月和四边风营造出一种宁静而温馨的氛围。明亮的月光照在船上，给人以安详的感受，四周的风吹拂着，让人感受到自然的力量和生机。这里的船和明月也可以被视为诗人心灵的寄托，船象征着诗人的归宿，明月和四边风则象征着宁静和自由。整首诗以简练而富有意境的语言，将对自由、宁静和归属的思考融入其中，给人以思索和感悟的空间。
悠悠千里去，惜此一尊同。客散高楼上，帆飞细雨中。山程随远水，楚思在青枫。共说前期易，沧波处处同。
箬帽蓑衣自道宜，不论晴雨著无时。半醒半醉人争看，是圣是凡谁得知？
一炷清香度博山，妙观不著有无间。此心欲报难论价，放我形骸十载閒。
亲见仙科唱第时，宠均宣室对神釐。汉台诏令方深厚，好取名郎作训辞。
出邑欣逢友，不知三岭遥。云深山失树，月上海生潮。县小官租急，年荒酒户销。且寻僧舍泊，第一免喧嚣。
闻说楼居似地仙，不知门外有尘寰。幽人隐几寂无语，心在飞鸿灭没间。