樽酒相逢地，江枫欲尽时。
犹能十日客，共出数年诗。
供世无筋力，惊心有别离。
好为南极柱，深尉旅人悲。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
《别伯共》
樽酒相逢地，
江枫欲尽时。
犹能十日客，
共出数年诗。
供世无筋力，
惊心有别离。
好为南极柱，
深尉旅人悲。
中文译文：
离别伯共之作，
酒杯相聚之地，
江上的枫叶将尽时。
即使只作十日之客，
却一起创作了数年的诗歌。
为了供养世人而无力，
心中的离别之情令人惊动。
宁愿成为南极的支柱，
也比深受旅人之悲更好。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代诗人陈与义创作的作品。诗中表达了离别的情感和对友谊的珍视。
首先，诗人描述了酒杯相聚之地，意味着离别的时刻即将到来。江枫欲尽时，描绘了秋天即将过去，预示着离别的临近。然而，即使只是短暂相处十日，却共同创作了数年的诗歌，显示出诗人与伯共之间的深厚友谊。这种友情超越了时间的限制，留下了持久的艺术成果。
诗的下半部分，诗人表达了对世俗的无奈和对离别的痛感。供世无筋力，意味着诗人渴望为人们做出更多贡献，但却无能为力。惊心有别离，表达了离别之情令人感到震惊和心痛。诗人宁愿成为南极的支柱，也比深受旅人之悲更好，表明诗人宁愿承受痛苦，将自己的忧伤与旅人分担。
整首诗以简洁而深刻的语言，表达了离别的情感和对友情的思考。诗人通过描绘离别的时刻和友谊的持久，传达了对人生无常和离别之苦的体悟。这首诗词以其深情和哲理，表达了作者对友谊和艺术的珍视，并引发人们对离别和人生的思考。
一食复何如，寻山无定居。相逢新夏满，不见半年馀。听话龙潭雪，休传鸟道书。别来还似旧，白发日高梳。
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落日霞消一缕。素月棱棱微吐。何处夜归人，呕嗄几声柔橹。归去。归去。家在烟波深处。
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昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤蓬看？依旧青山绿水多。
云南更有溪，丹砾尽无泥。药有巴賨卖，枝多越鸟啼。夜清先月午，秋近少岚迷。若得山颜住，芝zC手自携。