汴州城门朝不开，天狗堕地声如雷。
健儿争夸杀留后，连屋累栋烧成灰。
诸侯咫尺不能救，孤士何者自兴哀。
母从子走者为谁，大夫夫人留后儿。
昨日乘车骑大马，坐者起趋乘者下。
庙堂不肯用干戈，呜呼奈汝母子何。
《汴州乱二首》是唐代文学家韩愈的作品，描绘了唐朝时期汴州城遭受战乱的景象。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
汴州城门朝不开，
天狗堕地声如雷。
健儿争夸杀留后，
连屋累栋烧成灰。
诸侯咫尺不能救，
孤士何者自兴哀。
母从子走者为谁，
大夫夫人留后儿。
昨日乘车骑大马，
坐者起趋乘者下。
庙堂不肯用干戈，
呜呼奈汝母子何。
诗意和赏析：
《汴州乱二首》描绘了战乱中汴州城的惨状以及社会道德的崩溃。诗中通过生动的形象和抒情的语言，表达了作者对战乱的愤慨和对社会伦理道德的担忧。
首节描述了汴州城门关闭，朝廷无法进入，形容了城中的混乱和无序。"天狗堕地声如雷"这一比喻形象地描绘了战乱中的嘈杂和混乱。
第二节描写了战乱中的人们互相残杀，争夸杀留后，城中的房屋被纵火烧毁。这一描写表达了战乱给人们带来的恐惧和绝望，城市的繁华和文明化被摧毁。
第三节表达了作者对当时政治局势的失望和对无能的批判。诸侯无法在咫尺之间解救汴州，孤士也无法自救。"母从子走者为谁，大夫夫人留后儿"这两句表达了在战乱中，亲人之间的分离和家庭的破碎，显示了战乱对人们生活的摧毁。
最后一节中，作者以讽刺的口吻描述了当时朝廷的无能和不愿使用武力的态度。"庙堂不肯用干戈"表明朝廷对于解决战乱采取了袖手旁观的态度。诗的最后一句"呜呼奈汝母子何"表达了作者对于战乱中无辜妇孺的悲悯之情。
总的来说，《汴州乱二首》通过对战乱场景的描写，抨击了当时政治腐败和社会道德的崩溃。作者通过痛切的描绘，表达了对于战乱造成的人间惨状的愤怒和对社会伦理价值的忧虑，展现了韩愈对于社会正义和道德责任的关注。
饮不过一瓢，食不过一箪，田夫亦不改其乐，而夫子不谓之能贤，何也。颜渊当首出万物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其忧。若余之於山泽，鱼在深藻。鹿得丰草，伊其野性则然。盖非抱陆沈之屈，怀迷邦之宝。既不能诗成无色之画，画出无声之诗。又白首而不闻道，则奚取
趋闽渐近解闽吟，公子来时夏欲深。卷地翠栅榕树驿，漫天红锦荔枝林。官庖隽永多珍脍，野语啁嘲有怪禽。风物自佳难逗遛，浙江归棹待相寻。
里门裘马日纷纷，鸾鹤宁同鸡鹜群？如以衣冠坐涂炭，不徒富贵等浮云。家人愚暗还相劝，异类腥臊孰忍闻？十世国恩蒙者众，独将破衲报明君。
羁旅看春色，清明客帝乡。花开禁苑密，柳嫋御沟长。玉勒无余地，细车有剩香。尘埃不可久，归梦楚山傍。
国邸留慈范，皇家肇庆基。思齐京室配，袝庙濮园祠。改卜三川兆，尊名一品仪。礼隆由圣作，万世仰洪规。
昔在淳熙日，中兴最盛年。身逢千载运，眼见五朝天。楚甸当澄按，岷江极泝沿。经途俱极险，问字始能言。卫国呼珠帽，阎公着玳筵。进思红满幄，便室白连椽。诏趁回衡雁，重听下峡猿。讲书闻岳麓，论道识湘川。至治承三纪，康谣沸九壥。亲逢尧寿并，继见禹功传。阶玉骈床笏，籯金