诗词大全

《汴州离乱后忆韩愈、李翱》

会合一时哭,别离三断肠。
残花不待风,春尽各飞扬。
欢去收不得,悲来难自防。
孤门清馆夜,独卧明月床。
忠直血白刃,道路声苍黄。
食恩三千士,一旦为豺狼。
海岛士皆直,夷门士非良。
人心既不类,天道亦反常。
自杀与彼杀,未知何者臧。

作者介绍

孟郊,字东野,湖州武康人。少隐嵩山,性介,少谐合。韩愈一见为忘形交。年五十,得进士第,调溧阳尉。县有投金濑、平陵城,林薄蒙翳,下有积水。郊间往坐水旁,裴回赋诗,曹务多废,令白府以假尉代之,分其半奉。郑余庆为东都留守,署水陆转运判官。余庆镇兴元,奏为参谋,卒,张籍私谥曰贞曜先生。郊为诗有理致,最为愈所称。然思苦奇涩,李观亦论其诗曰“高处在古无上,平处下顾二谢”云。集十卷,今编诗十卷。

作品评述

《汴州离乱后忆韩愈、李翱》是唐代孟郊创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
会合一时哭,别离三断肠。
残花不待风,春尽各飞扬。
欢去收不得,悲来难自防。
孤门清馆夜,独卧明月床。
忠直血白刃,道路声苍黄。
食恩三千士,一旦为豺狼。
海岛士皆直,夷门士非良。
人心既不类,天道亦反常。
自杀与彼杀,未知何者臧。

诗意:
这首诗词描述了汴州离乱后的景象,以及对唐代两位著名文人韩愈和李翱的回忆和思念。诗人感叹会聚时的悲伤和分别时的痛苦,表达了人生的离合悲欢。残存的花朵不等待风吹,春天的美好逐渐消散。欢乐的时光无法保留,悲伤却难以自我抵御。孤独的门户和清雅的庭院里,夜晚独自躺在明亮的月光下。忠诚和正直的人们流尽了血,道路上充满了苍黄的呼声。曾经受过恩泽的三千士兵,一旦变成了豺狼。海岛上的士人都是直正的,而夷族的门第则不堪称良善。人心已经不再相似,天道也变得异常。自杀和他们的杀戮,未知哪个是至善的选择。

赏析:
这首诗词以简洁而凄美的语言描绘了战乱之后的苦难和人性的沦丧。诗人通过对会聚与别离、欢乐与悲伤的对比,表达了人生中不可避免的离合离别之苦。描写中的孤独和夜晚的明月,增添了一种寂寞和无奈的情感。诗中还融入了对忠诚和正直的赞美,以及对人心的失望和对天道的质疑。最后,诗人对自杀和杀戮的选择提出了疑问,暗示了人性的复杂和道德的困境。

整体而言,这首诗词以简练的语言,通过对离乱、别离和人性的描绘,展现了孟郊对战乱时期的痛苦和对美好的追求,同时也反映了他对时代和人性的深刻思考。

  • 《孙元实春游图》

    先生读书不闭户,坐阅鸿□窥太古。衣冠潇洒武前修,礼乐从容出东鲁。文章光焰驾李杜,李杜后来称独步。谈辩风生四座春,胸中别有天台赋。相逢抵掌不露机,却说少年骑马时。春光淡沱随所之,好山好山多赋诗。转首东风吹马耳,犹记松阴调绿绮。杖藜不惮步行迟,孰谓画图无乃是?

  • 《次杨元会白莲二首》

    不御铅华似洛妃,清虚全与道相宜。月明何处回仙驾,独立沙头尔许时。

  • 《仆平日闻有此生待足何时足未老得闲方是闲之》

    寒士叨尘分已逾,不为归计待何如。暮年光景那能久,浮世荣华总是虚。此去直须甘澹泊,个中元自有乘除。因公拈起余君话,愈使衰翁忆故庐。

  • 《定风波(杜鹃花)》

    百紫千红过了春。杜鹃声苦不堪闻。却解啼教春小住。风雨。空山招得海棠魂。一似蜀宫当日女。无数。猩猩血染赭罗巾。毕竟花开谁作主。记取。大都花属惜花人。

  • 《某承乏东阳周亲惠然顾访未几告别以诗饯之》

    亲戚富贵合,贱贫宜见疏。独君从远道,为我枉高车。相得未逾月,薄言还故庐。风霜正凄暮,临别尚踌躇。

  • 《贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香》

    公虚采蘋宫,行乐在小寝。香光当发闻,色败不可稔。

版权所有©学知识网词语词典   网站地图 辽ICP备17013433号-1