云芝九干麦双岐,盍有嘉生瑞圣时。
玉殿称觞闻好语,时教张补撰宫词。
刘子翚(一一○一~一一四七)字彦沖,号病翁,崇安(今属福建)人。韐仲子。以荫补承务郎,辟爲真定府幕属。高宗建炎四年(一一三○),通判兴化军(本集卷五《送张当世序》)。后以疾退居故乡屏山,学者称爲屏山先生,朱熹尝从其问学。绍兴十七年卒,年四十七。遗着由其子玶编爲《屏山集》二十卷,胡宪爲之序,朱熹跋。《宋史》卷四三四有传。 刘子翚诗,以明正德七年刘泽刻本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光十八年李廷钰秋柯草堂刊本(简称李本,藏北京大学图书馆)。新辑集外诗附于卷末。
《汴京纪事二十首》是刘子翚创作的一组诗词作品,描绘了北宋时期汴京(今河南开封)的盛况和宫廷文化。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析。
云芝九干麦双岐,
盍有嘉生瑞圣时。
玉殿称觞闻好语,
时教张补撰宫词。
诗词的译文:
云芝九干麦双岐,
何妙之物在茂盛。
玉殿上举杯听美言,
时常命张补写宫词。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了北宋时期汴京的盛景和宫廷文化繁荣的景象。诗中提到了"云芝"和"九干麦双岐",这是在形容盛世繁华的景象。"云芝"象征着祥瑞和繁盛,"九干麦双岐"则暗示着庄稼丰收和国家富饶。
接下来,诗人提到了皇宫中的场景。"玉殿"是指宫殿中的华丽殿堂,"称觞"表示举杯庆贺,"闻好语"则是指皇帝听到美好的言辞。这些描绘了宫廷中的欢乐和庆典氛围。
最后两句提到了一个人名,"张补",他是当时宫廷中的文人,被赐命撰写宫廷诗歌。这表明宫廷文化的繁荣和重视,皇帝不仅亲自参与庆典,还赐命文人创作宫廷诗词,以表达对盛世的赞美。
整首诗词通过描绘盛世繁华的景象和宫廷文化的繁荣,表达了作者对北宋时期汴京盛况的赞美和对皇帝的称颂。它展示了当时社会的富饶、繁荣和文化的繁盛,同时也抒发了作者对这一时代的喜爱和敬仰之情。
玉辔青骢去不归。锦中频织断肠诗。窗凭绣日莺声婉,帘卷香云雁影回。金缕扇,碧罗衣。蝶魂飞度画阑西。花开花落春多少,独有层楼双燕知。
百里欢声歌扇底,万家和气酒杯中。
半世吴松理钓丝,蜀山著脚岂前知。云堂已散三三众,卵塔空寻点点师。戴雪数峰临峭绝,浮花一水舞沦漪。劳生未尽能重到,应扫流尘读此诗。
子侯一日病,滕公千载归。门庭怆已变,风物澹无辉。群吏谒新府,旧宾沾素衣。歌堂忽暮哭,贺雀尽惊飞。
白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。赖君同在京城住,每到花前免独游。
孟夏气候好,林塘媚晴辉。回渠转清流,藻荇相因依。丛薄起疏籁,众鸟鸣且飞。高城带落日,光景酣夕霏。即事远兴托,抚己幽思微。超摇弄柔翰,徙倚弦金徽。美人邈云眇,志愿固有违。丹青傥不渝,与子同裳衣。