比屋皆良民，为盗岂无以。
富足义所生，贫穷盗之始。
冻饿家无储，追呼官不已。
妖幻随鼓之，安得不群起。
纵火资盗威，势固自应尔。
可笑说者愚，辄欲效柳子。
赤文而白章，召祸岂其理。
东南瓦砾墟，所向辄千里。
如何好事者，逐此不逐彼。
郑刚中（一○八八～一一五四），字亨仲，一字汉章，号北山，又号观如，婺州金华（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一三二）进士，授温州军事判官。六年，除枢密院编修官。八年，迁殿中侍御史。九年，爲枢密行府参谋出谕京陕，归除权礼部侍郎，寻兼详定一司又兼权刑部侍郎。十年，除试礼部侍郎。十一年，擢枢密都承旨，爲川陕宣谕使。十二年，迁川陕宣抚副使兼营田。十七年，以忤秦桧罢，提举江州太平兴国宫，桂阳居住，徙復州、封州安置。二十四年卒，年六十七。有《北山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八）。事见本集卷末附录郑良嗣《郑公年表》，宋何耕《宋故资政殿学士郑公墓志铭》，《宋史》卷三七○有传。 郑刚中诗，以清康熙三十六年郑世成刻本（藏北京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《金华丛书》所收同治十一年永康胡凤丹据康熙重刻本（简称金华丛书本）及《两宋名贤小集·石羊山房集》等。新辑集外诗附于卷末。
《辨毕方》是宋代郑刚中创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
比起一般屋宇，所有的房屋都是善良的人，
难道没有一种方式可以使贼不再出现吗？
富裕和正义相生，贫穷和盗窃开始。
冻饿的家庭没有存储，追求呼叫官员却无果。
邪恶幻象随着鼓声而来，怎能不群起而攻之？
纵火的资本助长了盗窃的威势，这种势力自然会产生应对。
可笑的人们言谈愚蠢，却效仿柳子的行为。
红文和白章引来灾祸，难道这是合理的吗？
东南方的破败废墟，所到之处都是千里荒芜。
怎么会有些人追求这种善事，却不去追求其他事物呢？
诗意：
《辨毕方》揭示了社会不平等和贫富差距所导致的盗窃问题。诗人以简洁明了的语言，表达了对社会现象的痛心和愤懑之情。诗中通过对比富裕和正义、贫穷和盗窃的关系，暗示了社会不公和贫困导致人们为了生存而走上犯罪的道路。诗人也指责那些无视社会问题、只追求个人利益的人，他们不顾他人的困境，只顾自己的得失。通过诗中的反思和批判，诗人试图唤起人们对社会不公的关注和思考。
赏析：
《辨毕方》通过简练的文字展现了社会现象，表达了诗人对社会问题的忧虑和不满。诗中运用对比的手法，将富裕与正义、贫穷与盗窃进行对照，凸显了社会不平等的问题。诗人的语言直接而有力，使读者能够深刻感受到他的情感。诗人以质问的口吻，质疑社会现象的合理性和人们的行为选择，呼吁人们关注社会问题，追求更广泛的公平和正义。整首诗以简短的篇幅传递了深刻的社会思考，给人以启迪和警示，体现了宋代社会文化的关注点和价值观。
菊磵说花翁，飘蓬向浙中。无书上皇帝，有句恼天公。世事年年异，诗人个个穷。筑台并下榻，今岂乏英雄。
忽有西山使，始遗七品茶。末品无水晕，六品无沉柤。五品散云脚，四品浮粟花。三品若琼乳，二品罕所加。绝品不可议，甘香焉等差。一日尝一瓯，六腑无昏邪。夜枕不得寐，月树闻啼鸦。忧来唯觉衰，可验唯齿牙。动摇有三四，妨咀连左车。发亦足惊疏，疏疏点霜华。乃思平生游，但恨
大易缘何有，难逃此问中。不从横画会，爻象总能通。
系酒船、夜入古江楼，浑莫辨西东。叹从前眼底，一丁不识，四海曾空。老去休休莫莫，谁识旧元龙。尚解被襟去，赋大王雄。回首演仙高处，问赤松无恙，舍子何从。便不然学稼，犹有相牛翁。小婆娑、东家故舍，也著侬、四下二之中。芗州外，溪风山月，鸥鹭盟同。
去年迫重九，倦游正长干。税驾僧屋古，无从借船官。今年山中居，朝暮无续餐。朔身谩九尺，何时辞馁寒。货殖赐何有，箪瓢未臞颜。因知昔人意，道胜贫非关。
春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。