障子学芙容，僧归云几重。
西来留白马，东去拱苍龙。
松锁千林翠，山藏满寺钟。
却嫌香积水，流出世人逢。
诗词《碧云寺》是明代童珮的作品。下面是我为你提供的中文译文、诗意和赏析：
碧云寺
障子学芙容，僧归云几重。
西来留白马，东去拱苍龙。
松锁千林翠，山藏满寺钟。
却嫌香积水，流出世人逢。
中文译文：
碧云寺
障子学芙容，僧归云几重。
西来留白马，东去拱苍龙。
松锁千林翠，山藏满寺钟。
却嫌香积水，流出世人逢。
诗意和赏析：
《碧云寺》这首诗描绘了一幅寺庙景象，以及寺庙与世界的关系。诗中运用了富有意象的语言，通过景物的描绘，表达了作者对佛教寺庙的思考和感悟。
首先，诗中提到了“障子学芙容”，这句话可以理解为寺庙的外观被遮挡住，无法看清其真正的容貌。这或许暗示了世俗的束缚和现实的纷扰，使人们无法真正领悟佛法的真谛。
接着，诗中出现了“西来留白马，东去拱苍龙”的描写。白马和苍龙是传统文化中的象征性形象，可能代表着佛教的传播和影响。西来的白马象征着佛法的传入，而东去的苍龙则可能指代佛法的扩散和影响力的延续。
诗中还描绘了“松锁千林翠，山藏满寺钟”。这里描述了寺庙周围郁郁葱葱的松树林，以及山中回荡的寺庙钟声。松树具有坚韧、不屈的品质，寺庙钟声则代表了佛法的教化与警示。这些景象象征了佛法的真理被永恒地保护和传承。
最后一句“却嫌香积水，流出世人逢”，表达了一种讽刺的意味。香积水可能指的是庙宇中的水池，而这里的“嫌”意味着佛法的真谛被人们轻视或误解，流失于世俗之中。这句话暗示了人们对佛法的疏离，以及佛法的内涵被世俗的浮华所淹没。
总的来说，诗人通过描绘寺庙的景象，表达了对佛法的思考和感悟，以及对世俗纷扰的批判。这首诗意蕴含深远，通过对寺庙和佛法象征的描绘，揭示了人们与佛法之间的关系和矛盾，同时也表达了对佛法真谛的追求和珍视。
六月西湖锦绣乡，新诗满眼费平章。移舟水溅差差绿，吹面轻风与送香。
生怕云门打杀伊，韬光晦迹许多时。而今再出头来也，天上人间更是谁。
草草相逢小驻船，一杯和泪饮江天。妹孤忍使行千里，兄老那堪别数年。马转不容吾怅望，橹鸣肯为汝留连？神如相此俱强健，绿发归来慰眼前。
今日江头天色恶，炮车云起风欲作。独望钟山唤宝公，林间白塔如孤鹤。宝公骨冷唤不闻，却有老泉来唤人。电眸虎齿霹雳舌，为余吹散千峰云。南行万里亦何事，一酌曹溪知水味。他年若画蒋山图，为作泉公唤居士。
郁郁行何适，肩肩体寖臞。安人非善宦，甯子是真愚。北化随江枳，东游谢海桴。何须命私驾，危涕避穷途。
山寺门前多古松，溪行欲到已闻钟。中宵引领寻高顶，月照云峰凡几重。