张生古狂夫，草圣称豪迈。
纵横意有得，野马御风快。
醉醒忽惊神，自以不可再。
乃知高世能，至理适有在。
况夫穷年华，朝夕精拣汰。
期兹笔溪水，色变昆仑派。
李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月巖集后》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂爲华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元祐三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以爲廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。后再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月巖集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以近人李之鼎宜秋馆《宋人集》丙编本（简称宜秋本）。新辑集外诗附于卷末。
《笔溪》是宋代李廌创作的一首诗词。诗中描绘了一位名叫张生的古狂夫，他以草书著称，被誉为豪迈之才。他的笔墨纵横自如，意境表达得恰如其分，就像驭风驰骋的野马一样疾速。然而，他在醒来时忽然感到恍惚，自觉自己再也无法达到这样的境界。于是他意识到，高深的艺术境界是可以被他人所理解和领悟的。
整首诗词通过描述张生的境遇，表达了作者对艺术境界的思考和追求。张生作为一个才情出众的草书家，他的笔触自如而独特，表现了他的豪迈个性和创作才华。他的艺术境界如同奔腾的野马，充满了自由和狂放的气息。然而，他在某一刻觉醒，意识到自己无法再次达到这样的境界，这让他深感惊讶和震撼。他明白世间有人能够理解和领悟他的艺术，而高深之理正是存在于这样的领悟中。
整首诗词以张生的经历为线索，抒发了作者对艺术创作的思考。通过描绘张生的境遇，诗人探讨了艺术境界的可达性和理解的可能性。诗词以简洁而富有意境的语言，表达了对于艺术境界的赞美和思考，让读者在欣赏中领悟到诗人对于艺术追求的深刻体验。
溪流暴雨涨江同，咫尺西邻信不通。衰朽怕看青镜里，笑谈犹近翠屏中。侍郎客到无苛礼，教授诗来有古风。五载皇皇无税驾，我途正似阮生穷。
去年看梅南溪北，月作主人梅作客。今年看梅荆溪西，玉为风骨雪为衣。腊前欲雪竟未雪，梅花不惯人间热。横枝憔悴涴晴埃，端令羞面不肯开。缟裙夜诉玉皇殿，乞得天花来作伴。三更滕六驾海神，先遣东风吹玉尘。梅仙晓沐银浦水，冰肤别放瑶林春。诗人莫作雪前看，雪後精神添一半。
紫袖当棚雪鬓凋，曾随广乐奏云韶。老来未忍耆婆舞，犹倚黄钟衮六么。
正是春光最盛时，桃花枝映李花枝。秋千日暮人归尽，只有春风弄彩旗。
觉海元澄，性天廓平。耳眼空更远，息气细而清。露寒斗湿，秋淡河横。丛林底去就，百草头光明。蛾眉之月兮三千刹海，羊角之风兮九万霄程。肚皮参饱，肝胆老成。挥斤容易甚，器受太难生。为你一斲鼻垩，从教四望人惊。
白璧黄金取意裁，极知变态自江梅。风流一样香仍好，共趁春前腊后开。