自我来兹泮，闭户交游绝。
经生一二辈，长庚伴残月。
芹藻自青青，谁与共采撷。
唯於泼泼处，见得源头活。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
诗词：《闭户》
闭户交游绝，
自我来兹泮。
长庚伴残月，
经生一二辈。
芹藻自青青，
谁与共采撷。
唯於泼泼处，
见得源头活。
中文译文：
关闭家门，与他人的往来断绝，
独自来到这个荐神的泮池。
与长庚星一起陪伴着残月，
经历着一两代人的流变。
芹菜和藻草自然地繁茂，
没有人与我一起采摘。
只有在清波之间，
才看得见源头的活水。
诗意：
这首诗以“闭户”为题，表达了作者独自退隐的心境。作者通过闭门不出，与世隔绝的方式，来追寻内心的宁静和自我价值。他把自己比作来到荐神的泮池，意味着他要以虔诚的心灵来面对自己的生命。长庚星和残月则象征着时光的流转和人事的更迭。芹菜和藻草的自然生长，表达了作者渴望与自然共处的心愿。最后，唯有在清波之中，作者才能看到源头活水的景象，这可以理解为在淡泊中寻找真实的人生。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了作者的退隐心愿，描绘了一个清幽宁静的境界。字里行间透露出对世俗的厌倦和对自然纯真的向往。将自我与自然、宇宙联系起来，体现了宋代文人的禅意思维。整首诗语言简练，意境深远，句句精炼，寥寥数字中蕴含了丰富的内涵。这首诗通过作者的意境和表达方式，让人们感受到了退隐生活的美好与意义，引发人们对于内心自省和追寻真实的思考。
今日桐城王刺史，异时遗爱在吾州。
鸣琴拂榻此游衍，作诗何止夸厘牟。
醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。
十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。
冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。
韦布名犹盛，诗书不负人。每过临水宅，长想钓鱼身。思苦诗难和，岁寒交始真。乃翁怜病久，余病复兼贫。