姑射山人玉雪肌，是谁污作醉西施。
草间天艳无人识，不到花开总不知。
钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳祐四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。
这首诗词是宋代钱时所作，题为《比得牡丹谓常品耳开花乃醉四施甚奇》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
姑射山上的人名玉雪肌，
谁将她污名归于醉西施。
草丛中的美丽无人能辨认，
只有花开时才真正了解她的美。
诗意：
这首诗以花牡丹为主题，表达了作者对牡丹的赞美和思考。诗中提到了一个山上的人名叫玉雪肌，但却有人将她的美名与醉酒的西施混淆。这种误解使得她的美丽在人们不了解之前默默无闻。只有当花开时，人们才能真正认识到她的独特之处。
赏析：
这首诗以简洁而富有意境的语言表达了诗人对牡丹花的赞美和思考。诗中使用了对比的手法，将山上的人玉雪肌与西施相比较，突出了牡丹花的独特之美。通过使用"污作"一词，诗人表达了人们对美的误解和不了解，进一步强调了花开时才能真正欣赏到美的重要性。整首诗意味深长，寓意着人们对真正美的理解需要通过真实的接触和体验才能获得。
热不能堪又便秋，天公底暇与人谋。形容如许马非马，气力几何牛戴牛。勃勃松梢云片起，琤琤藕叶雨声留。新凉收拾归歌板，钿合金钗万古愁。
承亦既笃。眷亦既亲。饰奖驽猥。方驾骏珍。弼谐靡成。良谟莫陈。无觊狐赵。有与五臣。
驱鸡政府本来无，刚被人呼邑大夫。及至五更侵早起，算来却是被鸡驱。
草有可嘉者，莫将萧艾俦。扶疏全类竹，苍翠特宜秋。风雨声初入，江湖思莫收。无功济天下，藉此一淹留。
摆脱轩裳累，此身今自由。余生能有几，外物已无求。婺水自堪隐，稽山姑少留。千岩并万壑，春暖一遨游。
火院中间常火燎。忧儿女、形容衰了。傍人替你生烦恼。投献诗词，万望心明晓。不测无常非事小。悟来后、便搜玄妙。蓬莱云路通关要。炼就金丹，出自我金鸡叫。