列圣多能备，俱留乙夜勤。
出图天与画，观迹帝成文。
露洒纷仙液，鸾回杂瑞群。
毫均五色丽，书对十行分。
玉轴罗新帙，芝泥俨旧薰。
嗣皇尊世哲，金匮冠攸闻。
某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺爲郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可徵。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。
《被召观三圣御书诗》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
列圣多能备，俱留乙夜勤。
出图天与画，观迹帝成文。
露洒纷仙液，鸾回杂瑞群。
毫均五色丽，书对十行分。
玉轴罗新帙，芝泥俨旧薰。
嗣皇尊世哲，金匮冠攸闻。
诗意：
这首诗词描述了作者被召见观看三位圣人的御书，表达了对圣人智慧和文化的赞美。诗中提到，这些圣人的著作内容丰富多样，他们都保留了夜晚勤奋工作的习惯。他们的作品如同天上的图画，展现了帝王的风采。圣人的著作如仙液般洒落，鸾鸟回旋其中，瑞气缭绕。每一笔墨都精细而美丽，每一行字都排列整齐。这些著作被保存在珍贵的玉轴和华丽的书册中，虽然经历了岁月的洗礼，但仍然散发着古老的香气。这些圣人被尊奉为世间的智者，他们的著作被视为宝贵的财富。
赏析：
这首诗词以华丽的辞藻和形象的描绘展示了宋祁对圣人著作的敬仰和赞美之情。通过描写圣人的勤奋、作品的美丽和珍贵，诗人表达了对智慧和文化的崇高追求。诗中运用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人等，使诗词更加生动有趣。整首诗词气势恢宏，语言华丽，展现了宋代文人对古代圣人的崇拜和对文化传承的重视。同时，这首诗词也反映了宋祁对自己文学创作的追求和对传统文化的传承与发扬的责任感。
楚州淮阴娑罗树，霜露荣悴今何如。能令草木死不朽，当时为有北海书。荒碑雨侵涩苔藓，尚想墨本传东吴。
胜游千里笑谈中，雪片梅花正仲冬。肯向席门寻孺子，更能草具重茅容。春风顿觉生寒谷，夜榻惟愁听晓钟。半世坡梅门下客，乃今何幸得过从。
积水涵虚上下清，几家门静岸痕平。浮萍破处见山影，小艇归时闻棹声。入郭僧寻尘里去，过桥人似鉴中行。已凭暂雨添秋色，莫放修林碍月生。
湖隐门连草，宗盟肯屡寻。长才明主眷，直道古人心。又引皇华去，谁怜白发侵。官居兼静乐，贤帅复朋吟。
中元才过节。正宇宙澄清，一天寒碧。凉飙动秋色。算佳辰恰是，下弦当日。天生俊杰。富文才、瑰奇挺特。看匆匆，和气薰城，共庆武夷仙伯。难得。钓鳌连六，虎榜登名，新题淡墨。从容莲幕。游花县，无邀隔。纵风流别驾，难淹紫诏，行对天颜咫尺。更堪夸，萱草长春，红衣交列。
金衣楚雀白？鸡，不住裴公岛上啼。白马未嘶云屋外，红船先渡板桥西。