天地有五岳，恒岳居其北。
岩峦叠万重，诡怪浩难测。
人来不敢入，祠宇白日黑。
有时起霖雨，一洒天地德。
神兮安在哉，永康我王国。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
北岳庙
北岳庙，天地有五岳，
恒岳居其北。
岩峦叠万重，
诡怪浩难测。
人来不敢入，
祠宇白日黑。
有时起霖雨，
一洒天地德。
神兮安在哉，
永康我王国。
中文译文：北岳庙，北方有五座名山，
而恒山位居其首。
山峰积叠，千重叠叠，
其形态诡秘浩渺，难以预测。
人们来到此处，不敢靠近，
庙宇在日光下却显得漆黑。
有时会出现阵雨，
洒遍整个天地，象征着庇佑。
神明啊，你何在，
愿王国永远繁荣昌盛。
诗意：这首诗描述了北岳恒山的神秘和神圣。北岳恒山是五岳之首，山势险峻莫测，人们对其心生敬畏，即使是白天，恒山的庙宇也显得漆黑。但是，恒山也有恩泽，有时会降下甘霖滋润大地，象征着上天的恩宠。诗人表达了对神明的寻觅和对自己国家繁荣昌盛的美好祝福。
赏析：贾岛以简洁明了的文字将北岳恒山的神秘和庄严形象描绘出来。通过形容山势峻峭、难以探测的样貌，诗人营造了一种宏伟、神秘的氛围。诗人对于神明的思索也从诗中流露出来，他虽然提出了“神兮安在哉”的疑问，但又表达了对神明庇佑的渴望。最后，贾岛将诗意转向国家，他希望自己的王国永远繁荣昌盛。整首诗直击人心，展现了对神圣与祝福的探寻与向往。
今日非昨日，明日复何如。朅[1]来真悔何事？不读十年书。为问东风吹老，几度枫江兰径，千里转平芜。寂寞斜阳外，渺渺正愁余。千古意，君知否？只斯须。名山料理身后，也算古人愚。一夜庭前绿遍，三月雨中红透，天地入吾庐。容易众芳歇，莫听子规呼。
执卷何人不读书，能知性者又何如。工居天下语言内，妙出世间绳墨馀。陶冶有无天事业，权衡治乱帝功夫。大哉赞易修经意，料得生民以后无。
隋家天子忆扬州，厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路，鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口，直到淮南种官柳。功成力尽人旋亡，代谢年移树空有。当时彩女侍君王，绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色，白花飞度染衣香。今日摧残何用道，数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多，山精野魅藏应老。
游幸名山德寿存，鼎新大殿显仁恩。玉圭物物皆珍异，安奉严恭玉帝尊。
春去江南水拍天，经旬茅屋罕炊烟。石墙颓毁板桥断，始觉贫家气象全。
九月天雨雪，何曾见南方。我行蒋山来，解辔菩提坊。一饭谁为设，百钱倒空囊。平生远游意，到此增彷徨。勿厌在家贫，轻行更离乡。