欲望淮南更白头，杖藜萧飒倚沧洲。
可怜新月为谁好，无数晚山相对愁。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《北望》
朝代：宋代
作者：王安石
欲望淮南更白头，
杖藜萧飒倚沧洲。
可怜新月为谁好，
无数晚山相对愁。
中文译文：
渴望回到淮南白发苍苍，
手持藜杖，孤单地依靠在沧洲。
可怜的新月，为谁而美好呢，
无数的晚山相互对望，心生愁绪。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一种怀乡之情和对时光流转的感慨。诗人王安石表达了对故乡淮南的思念之情，渴望能回到故乡，但岁月已经过去，他的头发已经斑白。他手持藜杖，孤独地依靠在沧洲（即河边的沙洲），似乎在等待着什么。新月的出现使他感到疑惑，他思考着这美丽的新月为谁而存在。晚山一座座在夜晚相对，给他带来了更多的忧愁和思绪。
整首诗抒发了诗人对故乡的眷恋和对岁月流逝的惋惜之情。通过描绘诗人的心境和景物的对比，传达出一种忧愁和孤独的氛围。诗人以简洁而凝练的语言表达了自己内心的感受，使读者可以感同身受，产生共鸣。
这首诗集中了王安石的典型写作风格，即以简练的语言表达深沉的情感，通过景物描写来表达内心的思考和感受。诗中运用了对比手法，如淮南与白头、新月与晚山的对比，增强了诗歌的艺术感染力。
总之，《北望》是一首表达怀乡之情和对时光流逝的忧思的优秀诗篇，通过简洁而凝练的语言和景物描写，传达了诗人内心深处的情感，并引发读者对于生命和时光的思考。
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。
山中事事胜人间，莫怪山翁喜入山。才说出山心不喜，又将身世堕尘寰。
節令坚冰始，民風古意淳。星行窮少皡，正歲述咸秦。俗禮嫌端拜，頭風强裏巾。紅泥爐畔酒，從此卜亲鄰。
壮游车辙遍天涯，晚落农桑不自知。许国虽坚身遽老，读书未倦眼先衰。云深岭路樵归晚，雨细江亭渡发迟。一事犹堪慰孤寂，锦囊倾倒有新诗。
山色溪流共蔚蓝，此中有句为谁参。老蛟喷雾舒还敛，依旧搀空碧玉簪。
别恨长长欢计短。疏钟促漏真堪怨。此会此情都未半。星初转。鸾琴凤乐匆匆卷。河鼓无言西北盼。香蛾有恨东南远。脉脉横波珠泪满。归心乱。离肠便逐星桥断。