轩辕黄帝初得仙，鼎湖一去三千年。
周流三十六洞天，洞中日月星辰联。
骑龙驾景游八极，轩辕弓剑无人识。
东海青童寄消息。
顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐。尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴。泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军。后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。 顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐，尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴，泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军，后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。
《悲歌六（一作攀龙引）》是唐代顾况创作的一首诗，诗意婉转悲凉，描绘了轩辕黄帝飞升仙界的一段神话故事。
诗词的中文译文为：
黄帝驾云腾空仙，离开鼎湖已三千年。
周游三十六洞天，洞中日月与星辰相连。
骑龙遨游八极天，轩辕的弓和剑无人知晓。
东海的青童传递消息。
诗词的诗意和赏析：
这首诗通过描绘轩辕黄帝飞升成仙的场景，表达了对黄帝离开人世的悲悼之情。黄帝是中国古代的传说中的始祖，也是中华民族的共同整体和精神象征。他的“仙”，意味着超越凡尘，超脱世俗，成为神仙。
诗中提到了黄帝离开鼎湖已三千年，暗示了他离开人间已经很久。黄帝在仙界周游三十六洞天，这里指的是古代神话中的洞天福地，一种仙境的象征。洞中的日月和星辰相连，形容洞天仙境的壮丽景象。
骑龙遨游八极天，展现了黄帝在仙界遨游的壮丽场景。轩辕黄帝被认为是中国古代的伟大君主和武将，他的弓和剑代表了他的英勇和英明。然而，人间已经没有人知晓他的英勇事迹和功绩。
最后一句提到东海的青童，寄托了人间对黄帝的思念之情。青童是传说中海神东海龙王的侍从，他传递消息可能表示黄帝离开后，人们仍然通过祭祀和传说纪念他。
整首诗唤起人们对黄帝的敬仰和惋惜之情，表达了作者对黄帝英勇事迹的称颂和思念之情。同时，通过描述黄帝成为仙的细节，诗中也融入了神话传说的魅力，使整首诗兼具诗性和神话故事的味道。
说盟说誓。说情说意。动便春愁满纸。多应念得脱空经，是那个、先生教底。不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。
胡谪亦由广帅，李不不出郴阳。相慨冰清在纸，至今遗墨犹香。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫得意时。物向物中观要妙，人於人上看几微。物中要妙眼前见，人上几微心里知。且是有金无处买，尧夫非是爱吟诗。
自有梅花赋，何烦苦觅诗。鹤能嗔客俗，山亦忌人痴。岸断流春急，峰高吐月迟。吾诗不须刻，万一老坡知。
金华牧羊小家子，西真攘桃何代儿。诗著海山书落爪，向来那免世人疑。
去国迢迢路八千，归心日夕九重天。当机不领到家句，且向途中快著鞭。