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《北窗雨中作》

郁蒸作不解,风雨来有信,岂惟窗户清,更喜草木润。
简编既陈前,灯火亦可近。
跂予望圣贤,倾河洗骄吝。
扶衰幸未死,吾道其少进。
安得平生欢,怀抱为君尽?

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《北窗雨中作》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
郁蒸作不解,
风雨来有信,
岂惟窗户清,
更喜草木润。
简编既陈前,
灯火亦可近。
跂予望圣贤,
倾河洗骄吝。
扶衰幸未死,
吾道其少进。
安得平生欢,
怀抱为君尽?

诗意和赏析:
《北窗雨中作》描绘了一幅雨中的景象,表达了诗人对自然和人生的思考。

诗的开头,诗人感到郁蒸的气氛无法消散,意指心境沉闷不开,与心理郁闷的状态相对应。接下来,风雨到来,给了诗人一种希望的信号,显示出即将到来的变化和新的希望。这种变化不仅仅体现在窗户擦得干净,更体现在草木得到润泽上。

下文提到简编陈列在前,指的是书籍摆放整齐,灯火明亮,意味着知识的积累和学习的进步。然后诗人表达了对圣贤的向往,希望能够倾听圣贤的教诲,以此来洗涤自己内心的骄傲和吝啬。这里的“倾河”是一个比喻,表示倾听圣贤的言论就像倾听长江大河一样,洗涤了自己的缺点和瑕疵。

接下来,诗人谈到自己虽然身体衰弱,但幸运地还没有死去,表示对生命的坚持和对未来的希望。他认为自己的道路还有进步的空间,虽然前路漫漫,但仍然希望能够在有限的时间里取得更多的进步。

最后两句表达了诗人对于平安幸福生活的渴望,希望自己的欢乐和怀抱能够全部奉献给所爱之人,这里的“君”可以指朋友、家人或爱人。整首诗通过对自然景象的描绘和对内心感受的表达,展现了诗人对人生的思考和对美好生活的向往。

这首诗词以简练的语言表达了诗人对自然、人生和情感的思考,通过对雨中景象的描绘,表达了对希望、进步和幸福的追求。同时,诗中运用了比喻和象征手法,使诗意更为丰富和深远。陆游以自然景象为媒介,表达了他对人生真谛的思考,诗词意境深远而富有哲理。

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