庙食空山八百年，衣冠犹是李唐前。
汴河十里垂杨柳，何似松阴数亩田。
《保应庙》是宋代著名诗人董朴创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
庙食空山八百年，
衣冠犹是李唐前。
汴河十里垂杨柳，
何似松阴数亩田。
诗意：
这座保应庙已经存在了八百年，虽然经历了漫长的岁月，但它的建筑和装饰依然保留着唐代的风貌。沿着汴河十里的河岸，垂柳如烟，景色优美，但与之相比，作者觉得还是松树的阴凉下的几亩田地更加宜人。
赏析：
这首诗词通过描述保应庙的历史和景色，表达了作者对古老文化传统的珍视和对自然美景的赞美之情。
首先，庙食空山八百年，表明这座保应庙已经有着悠久的历史。庙宇作为宗教文化的象征，代表着一种传承和延续，它的存在与历史相互交融，给人以厚重感和敬畏之情。
其次，衣冠犹是李唐前，指的是保应庙的建筑和装饰仍然保留着唐代的风格和风貌。李唐时期是中国古代文化辉煌的时期，因此，诗中作者通过衣冠来象征整个建筑的装饰和风格，表达对古代文化的传承和尊重。
接着，汴河十里垂杨柳，形容了河岸边上垂柳的景色。垂柳是中国文人墨客笔下常见的景物，它柔软的枝条和婆娑的姿态给人以温婉、优雅的感觉。
最后，何似松阴数亩田，通过对比松树的阴凉下的几亩田地与汴河垂柳的景色，表达了作者对自然环境的喜爱和对宁静、宜人之地的向往。松树是中国传统文化中的象征之一，它常常与寂静、深远的意境联系在一起，所以作者认为在松树的阴凉下的几亩田地更加宜人。
总的来说，这首诗词通过对保应庙的历史和景色的描绘，展示了作者对古代文化的尊重和对自然美景的赞美之情，同时也表达了对宁静、宜人环境的向往。
鼻之柔也，以绳牧之。心之柔也，以道牧之。纵而不蹊人之田，其谁早服之。
隔林滟滟生寒浪，倚汉岧岧数乱峰。记得旧山曾此夕，碧岩千尺坐高松。望外物容澄似水，坐中秋力凛如刀。此身直愿乘双翼，飞上三峰第一高。
早秋惊叶落，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。
留侯辟谷年，汉鼎无余功。子真策不售，脱迹市门中。神仙非异人，由来本英雄。抚世独余事，用舍何必同。眷此贞牟野，息驾吾其终。苍山雨中高，缘草溪上丰。仲春水不丽，禽鸣清昼风。祸福两合绳，既解一身空。荣华信非贵，寂寞亦非穷。
今代论儒学，如君德最优。是非千古事，出入九家流。身殁言犹在，官卑志未酬。傥令兴礼乐，端不后程仇。
八年门第故违离，千里河山费梦思。淮海风涛真有道，麒麟图画岂无时。今朝有客传河尹，是处逢人说项斯。三径未成心已具，世间惟有白鸥知。