云中一点鲍山青，东望能令两眼明。
若道人心是矛戟，山前那得叔牙城。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《鲍山》是宋代文人曾巩的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
云中一点鲍山青，
东望能令两眼明。
若道人心是矛戟，
山前那得叔牙城。
诗意：
这首诗词以鲍山为题，通过描绘山的景色和表达作者的情感，寄寓了深邃的哲理。
赏析：
诗的前两句写道“云中一点鲍山青，东望能令两眼明”，通过云中一点的形容，表达了鲍山的壮丽和高耸入云的景象。作者借鲍山引发的景色，表达了对山的赞美和景色给予人们的启示。东望的动作表明作者的远眺和思考，这种远眺能够使人的视野变得更加明亮，也可以理解为通过远望山景，使内心得到净化和启迪。
后两句“若道人心是矛戟，山前那得叔牙城”，则运用比喻手法，表达了作者对人心的思考。将人心比作矛戟，意味着人心的坚定和锐利，而山前的叔牙城则象征着固守的城堡，意味着人心的守护和保持。通过这样的比喻，作者在表达人心的力量和坚定不移的信念，以及山对人心的熏陶和磨砺的作用。
整首诗把山的景色与人心的坚定和力量进行了巧妙的对比，通过山的壮丽景色来激发人心的力量和勇气，进而表达了作者对于人心的思考和对山的赞美。这首诗词以简洁明了的语言展现了山的壮丽景色和人心的力量，具有深远的哲理意味，同时也传递了一种积极向上的情绪和启示。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
采花生菜又新年，节物人情已可怜。不待春来呼我困，四时何日不堪眠？
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。草木层累而右附兮，蔚柯丘之囱蒨。余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。释宝璐而被缯
远碧绕庭色，参差映日明。竹间翠烟发，竹外双鸠鸣。径曲繁枝袅，嫣红入望盈。博山微一缕，烟浮画罗生。芳树清风起，飘飖落霰轻。
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
罗浮山崒嵂，安有钓鱼台。台居观东隅，此名从何来。昔时爨下童。辛勤水与柴。岁久功行完，豹变山阴霾。一朝采幽涧，恍然江海涯。篙师舣舟在，相与语诙谐。爨童有行计，篙师相与偕。得鱼馈主翁，辞去挽不回。傍者蹑其踪，扁舟往岩崖。始信武陵源，有路通尘埃。回视所遗鱼，化作