岳修贡兮川效珍。
吐金景兮歊浮云。
宝鼎见兮色纷缊。
焕其炳兮被龙文。
登祖庙兮享圣神。
昭灵德兮弥亿年。
《宝鼎诗》是两汉时期班固所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词中的“宝鼎”指的是一种象征尊贵和神圣的器物，它的形状酷似鼎，散发着金光。这首诗词通过描绘宝鼎的美丽和庄严，表达了作者对神圣和尊贵事物的赞美和敬仰。
中文译文：
岳修贡兮川效珍。
吐金景兮歊浮云。
宝鼎见兮色纷缊。
焕其炳兮被龙文。
登祖庙兮享圣神。
昭灵德兮弥亿年。
诗意：
作者首先以“岳修贡”来形容宝鼎的珍贵和瑰丽，宛如巍峨的山峰和宝贵的供品。接着，诗中描述了宝鼎散发出金色的光芒，宛如飘浮的云彩，给人一种神秘而华丽的感觉。宝鼎的外观纷繁多彩，散发着夺目的光辉，上面装饰着龙纹，使其更加华贵和庄重。最后，诗人登上祖庙，向圣神献上祭品，表达了对神灵的敬意和崇拜，并希望神灵的美德能够永远流传下去。
赏析：
《宝鼎诗》以华丽的辞藻和典雅的形象描绘了宝鼎的美丽和神圣。诗人通过对宝鼎的描写，表达了对尊贵和神圣事物的向往和赞美，展示了古代文人对美的追求和对神圣力量的敬畏。诗中使用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人等，使整首诗词充满了华丽的艺术感。此外，诗人通过将宝鼎与祖庙、圣神联系在一起，突出了宝鼎的尊贵地位和神圣意义，体现了作者对传统文化和宗教信仰的追求和尊重。
这首诗词以其华丽的辞藻和深邃的意境，展示了古代文人对象征尊贵和神圣的美的追求和敬畏。通过描绘宝鼎的美丽和庄严，诗人表达了对神圣和尊贵事物的赞美，并展示了作者对传统文化和宗教信仰的崇尚。该诗词具有较高的艺术价值，是两汉时期文学的重要代表之一。
峰回路转六七里，林静鸟啼三四声。游女不知行旅恨，一茶留我话平生。
小隐水南村，喧哗不到门。无言及名利，适意在田园。春雨桑麻长，秋风果蔬繁。生涯有如此，何用觅桃源？
离骚读罢怨声声。曾向江边问屈平。醒还醉，醉还醒。笑指沧浪可濯缨。
陆沈百世师，寄食鲁柳下。我今见诸孙，风味窥大雅。大雅久不作，图王忽成霸。伟哉居移气，兰鲍在所化。
起幽适。丙午七月既望，声伯约予与赵景鲁、景望、萧和父、裕父、时父、恭父大舟浮湘，放乎中流。山水空寒，烟月交映，凄然其为秋也。坐客皆小冠綀服，或弹琴、或浩歌、或自酌、或援笔搜句。予度此曲，即念奴娇之鬲指声也，于双调中吹之。鬲指亦谓之过腔，见晁无咎集。凡能吹竹
撩乱龙蛇掌上争，罢来间掉四先生。一棚儿女皆烟散，留得松风万古清。