日边赐额寺名新，鸡犬犹迎旧主人。
见说小儿齐拍手，半山寺主褁头巾。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《半山寺三首》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
日边赐额寺名新，
鸡犬犹迎旧主人。
见说小儿齐拍手，
半山寺主褁头巾。
诗意：
这首诗词描绘了半山寺的景象。诗人描述了寺庙在日出时得到了一个新的名字，而鸡犬仍然欢迎着旧的主人。诗人还听说小孩子们齐声拍手欢呼，半山寺的主持戴着褁头巾。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了半山寺的景象，展现了诗人对寺庙的喜爱和对它的关注。诗中的"日边赐额寺名新"表明寺庙在日出时得到了一个新的名字，这可能是一种象征，表示寺庙在新的一天里焕发出新的活力。"鸡犬犹迎旧主人"表明寺庙的动物们仍然欢迎着旧的主人，这可能是寺庙的传统和历史的象征。"见说小儿齐拍手"描绘了小孩子们的欢乐场景，他们齐声拍手，可能是因为他们对寺庙充满了好奇和喜爱。"半山寺主褁头巾"则是描写了寺庙的主持戴着褁头巾，这可能是寺庙的一种特色或者象征。整首诗词通过简洁而生动的语言，展现了诗人对半山寺的热爱和对寺庙生活的观察，给人一种宁静和祥和的感觉。
雨墙苍晕合，烟渚碧纹通。赋阁并尘掩，诗阶伴药红。萍流烦结实，絮乱枉因风。少閟回肠恨，春闺隔岁空。
侍史传柑玉座傍，人间草木尽天浆。寄与维摩三十颗，不知薝卜是余香。?举轻明重，维摩犹三十枚。?
惟子有道，天与异容。状虽云恶，德则其丰。南止江沱，学者云从。取士自兹，貌或非公。
聚忽如萍散忽云，今朝得见满腔春。诗书有味兵前友，官府无名天下人。相对两穷消白日，不交一语到红尘。梅花纸帐寒初试，尽可留连似病身。
今难复用古{左木右曾}巢，头上应须盖把茅。金屋少为书所给，数椽新拟卜西郊。
武昌参佐幕中画，我亦来追六月凉。老子平生殊不浅，诸君少住对胡床。