园居好处，是古梅飞动、欺霜凌雪。
底问纷华桃李态，自倚天姿明洁。
城外灵山，桥头玉水，多少佳风月。
岁寒时候，南枝尤与清绝。
几回唤酒寻诗，诗成小醉，絮帽浑＿侧。
领略不辞身跌宕，一洗群儿啁哳。
太始遗音，元和新样，到了都难说。
草玄经在，对花何闷孤寂。
韩淲（一一五九～一二二四）（生年据《瀛奎律髓》卷二○，卒年据《全宋词》），字仲止，号涧泉，祖籍开封，南渡后隶籍上饶（今属江西）。元吉子。早年以父荫入仕，爲平江府属官，后做过朝官，集中有制词一道，当官学士。宁宗庆元六年（一二○○）药局官满，嘉泰元年（一二○一）曾入吴应试。未几被斥，家居二十年（《石屏集》卷四《哭涧泉韩仲止》）。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。着作歷代书目未见着录。清四库馆臣据《永乐大典》辑有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷。事见本集卷二、四、一四、一五、二○有关诗文。 韩淲诗，以影印文渊阁《四库全书·涧泉集》爲底本。校以残本《永乐大典》、《瀛奎律髓》等。新辑集外诗附于卷末。
《百字令（杨民瞻索古梅曲，次其韵）》是宋代作家韩淲创作的一首诗词。该诗以园居为背景，描绘了古梅的飞舞和坚韧不拔的生命力。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
园居好处，是古梅飞动、欺霜凌雪。
底问纷华桃李态，自倚天姿明洁。
城外灵山，桥头玉水，多少佳风月。
岁寒时候，南枝尤与清绝。
几回唤酒寻诗，诗成小醉，絮帽浑＿侧。
领略不辞身跌宕，一洗群儿啁哳。
太始遗音，元和新样，到了都难说。
草玄经在，对花何闷孤寂。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘园居中的古梅飞舞的景象，表达了作者对自然美和生命力的赞美。古梅在严寒的冬季仍然能够傲然开放，欺霜凌雪，展现出坚韧不拔的品质。园中的纷繁桃李，相比之下，自愧不如古梅的高洁姿态。
诗中提到了城外的灵山和桥头的玉水，暗示了园居的环境优美，拥有风景如画的美景。岁寒时候，南枝尤为清丽绝俗，突显了古梅作为冬季的代表花卉的独特价值。
诗人在园中多次唤酒寻诗，诗成之后小醉一番，戴着絮帽偏偏斜，显示出他在自然中寻觅灵感、抒发情怀的自由自在的状态。他的心灵在大自然的映照下洗涤了尘埃，摆脱了纷扰的喧嚣。
诗中提到了太始遗音和元和新样，指的是古代的音乐作品。这里暗示了作者对传统文化和艺术的尊重和热爱，同时也表达了对时代变迁带来的不确定性和无法预测的感叹。
最后两句诗表达了对孤寂的思考。草玄经是一本佛经，对花的孤寂也暗喻了人世间的孤独感。诗人在这样的背景下，通过欣赏古梅的坚韧和美丽，寻找到了一种超越孤寂的心灵寄托。
总的来说，这首诗词通过描绘古梅的飞舞和生命力，表达了作者对自然美、人生价值和传统文化的思考和赞美，同时也探讨了个体与环境、传统与现代之间的关系。
童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。
去岁兹辰，记称寿、曾陪燕席。明朝更、屈公扶醉，相过为客。间世生贤元自异，偶然先后欢连日。怅如今、五岭望三湘，云霄隔。松鹤算，珪璋德。廊庙器，神仙格。想尊前仍唱，雪中晴色。去岁尝有词云：“要知他日调元手，看取今朝雪里松。”公上清都调鼎鼐，我归旧隐寻泉石。愿年
相君自是仙山侣，大笔如椽鄙燕许。七篇方愧不成章，肆笔相酬语冞古。
欲寄意，都无有。且须折赠、市桥官柳。看君著上征衣，也寻思、榜舟楚江口。此会未知何时又。恨男儿、不长相守。苟富贵、毋相忘，若相忘、有如此酒。
已象文治，乃观武成。进退可度，威备克明。
升天旧说有神龙，今睹蜿蜒在目中。莫道已腾霄汉了，愿施霖雨作年丰。