青山为路竹为门，千里江风到此轩，谁把吴王歌管地，一时分付给孤园。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《白云庵》是宋代孔武仲创作的一首诗词。这首诗描述了一个名为白云庵的地方，描绘了它的景色和氛围，并暗示了它的历史渊源和文化内涵。
这首诗的中文译文如下：
青山作为道路，竹子作为门，
千里江风吹到这里的轩窗。
谁将吴王的歌声传承，
一时交付给这座孤园。
这首诗词具有深远的诗意。首先，诗中以青山和竹子作为景物描绘，展现了白云庵的自然环境。青山象征着静谧和恬静，而竹子则代表着坚韧和纯洁。这种自然景色给人一种静谧、宁静的感觉，也映衬出白云庵的神秘氛围。
其次，诗中提到了江风。江风吹拂的声音和气息穿过千里，传到白云庵的轩窗。这揭示了白云庵的位置接近江边，与大自然紧密相连。江风的吹拂不仅带来了自然的声音和气息，也象征着岁月的流转和历史的变迁。
最后，诗中提到了吴王的歌声。这暗示了白云庵曾经承载过吴王的歌曲传承。吴王的歌声被传承到这座孤园，使其成为了历史的见证和文化的传承之地。这种历史感和文化内涵使白云庵成为一个具有独特意义和价值的地方。
总的来说，孔武仲的《白云庵》通过描绘自然景色、寄托历史情感和文化内涵，展示了这座白云庵的独特魅力。这首诗词通过简洁而意味深长的语言，唤起读者对于自然、历史和文化的思考，从而引发共鸣和赏析。
物理分明，人事巧、元来是拙。常自觉、满怀春意，向他谁说。剩喜登临频眺望，那知出处成迂阔。细闲思、萧散较贪痴，谁为劣。高楼上，蝉声歇。飞栋外，云行绝。见明河星斗，半空森列。领略光阴成赋咏，等档酬唱休旌别。要良辰、把酒倩佳宾，嘲风月。
手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。眼通西北江山外，声振东南日月边。展爪似嫌云路小，腾身何怕汉程偏。风雷鼓舞三千浪，易象飞龙定在天。
子盍观於泉，遇险维其止。流行非所知，一寒清到底。
与客到先春，衰思觉飞越。时当万卉凋，似补群花阙。始信元化功，生意何曾辍。却疑钧天宴，群仙委佩玦。不数藐姑仙，神肤莹水雪。癯然抱清幽，卓尔负奇绝。生香巧藏密，静艳羞容悦。阳萌知独复，岁寒见孤洁。我来觞其下，坐对垂垂发。头白不待摧，颜赪为尔设。因思年少时，高枝
何待台倾曲沼平，昨朝户牖上丹青。寒花自拆侍中圃。劫火犹存太祝厅。托绍遗言那忍负，哭怜哀挽不堪听。空令雪鬓龙钟叟，秉笔来书宰上铭。
铺翠被，羞杀鸳鸯对。犹忆当时叫合欢，而今独覆相思块。铺翠被，待君睡。