月照当襟雪，终剪施摩诘。
我作白须行，而得养生术。
蒲寿宬，泉州（今属福建）人。生平不详。从集中诗篇观察，知其曾入戎幕，行迹遍东南。卷一《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》，知度宗咸淳八年（一二七二）前后曾知梅州；《投后村先生刘尚书》，知与刘克庄同时，年辈相近。晚年着黄冠居泉之法石山，山有心泉，因称心泉处士。有《蒲心泉诗》（明《文渊阁书目》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《心泉学诗稿》六卷。事见《八闽通志》卷八六。 蒲寿宬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》引录。新辑集外诗附于卷末。
《白须》是宋代蒲寿宬创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
月光照耀在我胸前，像雪一样明亮，
最终剪去了施摩诘的烦恼。
我修行白须之道，
因此获得了养生的方法。
诗意：
这首诗词表达了诗人蒲寿宬对修行养生的思考和体验。诗中的"白须"指的是修道者的长须，象征着修行者对于内心的清净和超脱。诗人通过月光照耀当襟雪的描写，表达了内心的明亮和清明。施摩诘是佛教中的一种烦恼，诗人剪去施摩诘，意味着他通过修行摆脱了烦恼和纠缠，达到了内心的安宁和解脱。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了修行者的心境和体验。通过对月光和白须的描绘，诗人展现了内心的明净和清凉。诗中的"施摩诘"象征着世俗的烦恼和杂念，剪去施摩诘则意味着超越了尘世的纷扰，获得了内心的宁静和解脱。整首诗以简洁明了的语言传达了修行养生的主题，让读者感受到内心的宁静和平和。
这首诗词通过对修行和内心状态的描绘，传达了诗人对于追求内心宁静和超脱的思考和感悟。它不仅具有哲理性的思考，也展现了诗人对于内心境界的追求和向往。
七十九年间，大地遭欺诳。且喜葛藤根，今朝曝地断。后代儿孙，三马九乱。
世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。藤床纸帐朝眠起。说不尽、无佳思。沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。小风疏雨萧萧地。又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
云连万木夕沈沈，草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府，何言琼树在东林。松筠自古多年契，风月怀贤此夜心。惆怅送君身未达，不堪摇落听秋砧。
恰则春来春又去。凭谁说与春教住。与问坐中人。几回迎送春。明年春更好。只怕人先老。春去有来时。愿春长见伊。
一掬天和金粉腻。莲子心中，自有深深意。意密莲深秋正媚。将花寄恨无人会。桥上少年桥下水。小棹归时，不语牵红袂。浪浅荷心圆又碎。无端欲伴相思泪。
敬之敬之，天维显思。命不易哉，无曰高高在上。陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。