流莺一去无消息，燕怯春寒归未得。
绿窗清昼静无人，拟把衷情诉知识。
上苑东风二月春，淡黄杨柳初成阴。
解将一片无情舌，学尽百般能语禽。
红英紫萼纷如雪，万姹千娇总饶舌。
莫嫌花外太啁啾，默默难酬好时节。
须臾绿暗红亦稀，伯劳杜宇鹰鹯飞。
更兼猎戈恣罗网，卷舌不语全毛衣。
堪嗟国士徒切直，不似幽禽明语默。
何如钳口归山林，莫况燕南并越北。
华岳（？～一二二一），字子西，号翠微，贵池（今属安徽）人。宁宗开禧元年（一二○五）韩侂胄当国，岳以武学生上书请诛韩侂胄、苏师旦等，下大理狱，监管建宁。侂胄诛，放还。嘉定十年（一二一七）復入学登第，爲殿前司官属。十四年，谋去丞相史弥远，下临安狱，杖死。有《翠微南征录》十一卷，其中诗十卷。《宋史》卷四五五有传。 华岳诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《四部丛刊》影印旧抄本（简称抄本），并酌采抄本书末所附近人张元济所作校勘记（简称张校）。新辑集外诗附于卷末。
《百舌》是华岳创作的一首宋代诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
百舌
流莺一去无消息，
燕怯春寒归未得。
绿窗清昼静无人，
拟把衷情诉知识。
上苑东风二月春，
淡黄杨柳初成阴。
解将一片无情舌，
学尽百般能语禽。
红英紫萼纷如雪，
万姹千娇总饶舌。
莫嫌花外太啁啾，
默默难酬好时节。
须臾绿暗红亦稀，
伯劳杜宇鹰鹯飞。
更兼猎戈恣罗网，
卷舌不语全毛衣。
堪嗟国士徒切直，
不似幽禽明语默。
何如钳口归山林，
莫况燕南并越北。
译文：
百舌鸟
流莺一去无音信，
燕儿惧怕春寒未归。
绿窗清晨无人静，
想将心情告诉知音。
上苑东风二月春，
淡黄的杨柳初见阴。
毫无情感的舌头，
学会了百种禽鸟的语言。
红色的花瓣紫色的花萼像雪一样飘落，
千姿百态总是能言善辩。
不要嫌弃花外的啁啾声，
默默地难以回报美好的季节。
转瞬之间，绿色暗淡，红色也稀少，
伯劳、杜鹃、鹰、鹯飞翔。
更有猎人挥舞着罗网，
卷舌的鸟儿无言地穿过厚厚的羽毛。
可悲的国士只懂得切身的直言不讳，
不像幽禽明白地默默聆听。
何不像钳口归于山林，
何况燕子南飞，越鸟北归。
诗意和赏析：
《百舌》这首诗以描绘鸟类的形象为主线，表达了诗人对人与自然相处方式的思考。诗中的百舌鸟象征了世俗中口若悬河、言辞伶俐的人，而燕子则代表了温暖和回归。诗人通过对鸟类的描绘，反衬了人类社会的虚伪和偏离本真的现象。
诗的前半部分描绘了春季鸟类的离去和归来，以及人们对它们的期待和怀念。燕子在春寒初至时仍然害怕，还未回到人们的身边，而流莺则一去不复返，没有任何音讯。这里的鸟类形象象征着纯真、真诚和清新的声音，与人们世俗的言语相对比。
诗的后半部分通过对花朵和其他鸟类的描绘，展示了丰富多彩的自然景象。红色的花瓣和紫色的花萼像雪一样纷纷飘落，万千花朵各自展示着美丽。诗人表达了对自然世界的赞美和对多样性的感叹。然而，他也提醒人们不要轻视那些声音嘈杂的鸟儿，因为它们也有自己独特的存在和价值。
诗的结尾部分涉及到人类社会的问题。诗人对国士们只懂得直言不讳却缺乏倾听的态度感到遗憾。他呼吁人们像鸟儿一样归于山林，寻求内心的宁静与真实，而不是被社会的纷扰所困扰。
整首诗以鸟类为象征，通过对自然景象的描绘和对人类社会的思考，表达了诗人对真实性、内心平静和与自然和谐相处的追求。它提醒人们要珍惜自然之美，倾听内心的声音，追求真实和纯粹的存在。
屋芙蓉九叠屏，日长客去掩闲庭。岩花暖傍疏帘落，阶草晴分汗简青。温火试香删旧谱，汲泉煮茗续遗经。江南定有征贤诏，太史方占处士星。
老更惊年改，闲先觉日长。晴熏榆荚黑，春染柳梢黄。云破山呈色，冰融水放光。低平稳船舫，轻暖好衣裳。白角三升榼，红茵六尺床。偶游难得伴，独醉不成狂。我有中心乐，君无外事忙。经过莫慵懒，相去两三坊。
颓龄正是投闲好，胆薄谁知与拙兼。棋信天机那论失，酒随客量不教添。静冲小雨看花蕾，时拨苍苔候笋尖。幽鸟叶间如有语，比翁难作逸群髯。
白云几叠翠岚重，往往疏钟出梵宫。石骨谁人镌佛像，岭头何处觅仙翁。楼台水月丹青地，帘幕莺花锦绣丛。游子莫支苍竹去，风雷容易起虚空。
小楼炙烛新未眠，好雨知时听不厌。风急斜敲窗上纸，檐高微洒楯边帘。花应憔悴啼丹脸，麦定惺惚磔翠髯。添得明朝诗兴好，池塘草长水渐渐。
上都初见赤髭年，并在西州绛帐前。每与文殊同问疾，不知灵运遽生天。淮山永忆吟无社，梁苑重来供有缘。休问外堂诸弟子，饿思周粟赋归田。