耕云不住海门东，牧向《楞伽》小朵峰。
露地已忘调伏力，雪山谁识去来踪。
放归祗树随羊鹿，种就昙花伴象龙。
一色天阑头角别，水晶池沼玉芙蓉。
《白牛为日本纯上人赋》是明代蒲庵禅师创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
耕云不住海门东，
牧向《楞伽》小朵峰。
露地已忘调伏力，
雪山谁识去来踪。
放归祗树随羊鹿，
种就昙花伴象龙。
一色天阑头角别，
水晶池沼玉芙蓉。
诗意：
这首诗以自然景观和禅宗思想为主题，表达了禅师对自然和心灵境界的感悟。诗中通过描绘耕耘、放牧、种植等日常农田景象，以及山川的壮丽景色，传达了禅师对自然界的敬畏和融入自然的生活态度。同时，诗中还表达了禅师对修行者的期望，希望他们能够放下功利心和诱惑，回归本心，实现内心的平静与解脱。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了禅师的心路历程和对自然的领悟。通过耕耘、放牧、种植等农田景象，禅师将人与自然的关系融为一体，表达了对自然的敬畏之情。他以山川的壮丽景色来映照禅宗的境界，将修行者比喻为放归山林的羊鹿，比喻修行的果实如同昙花般稀有珍贵，与象龙一同共舞。诗的结尾则以天空中的头角和水晶般明澈的池塘来表现内心的清明和洞察力。
整首诗词以简练的语言和深邃的意境展现了禅师对自然和心灵的理解，同时也启示人们在喧嚣世界中寻求内心宁静和追求真理的重要性。通过对自然景物和禅宗思想的巧妙融合，这首诗词具有深远的内涵和哲理，使人们能够在阅读中感受到禅宗修行的力量和美妙。
客子由来怀故乡，苏门冷落白云旁。梦随夜月钟前断，诗入秋风草共荒。操板鎌靴游宦厌，开樽挥麈旧欢长。泜川逸老应相念，为倚阑干向夕阳。
万顷金沙里，谁将玉节栽。丝应鲛乞与，津是蚌分来。盘貯冰犹结，刀侵雪易摧。防风骨外折，混沌窍中开。月寺僧家钵，风亭酒客杯。胸中秋气入，牙角雨声回。自愧尘泥贱，得蒙尊俎陪。与君消酷暑，瓜李莫相猜。
冻痕消梦草。又招得春发，旧家池沼。园扉掩寒悄。倩谁将花信，偏传深窈。追游趁早。便裁却、春衫短帽。任残梅、飞满溪桥，和月醉眠清晓。年少。青丝纤手，彩胜娇鬟，赋情谁表。南楼信杳。江云重，雁归少。记冲香嘶为，流红回岸，几度绿杨残照。想暗黄、依旧东风，灞陵古道。
点检春光绿打围，未应造化委鞠蘼。虽无红紫呈新面，尚有琼瑶恋旧枝。后土归根辞帝宠，番易名圃少人知。长篇寡和凭花报，岂料因花又得诗。
一时律吕韵金丝，用播中和乐职诗。所喜玳筵重启日，还当璧月再圆时。伊凉聒夜铿千杖，兰蕙回春艳十眉。明日酒醒还得句，东游夸与大堤儿。
乔木岂能忘故国，结茅聊复纪新亭。此君玉立傍无友，犹有幽禽静可听。