修佛修仙大道场，脱离地狱即天堂。
半千年外生真圣，百万劫中诞玉皇。
人世最怜禽兽苦，龙霄惟有鬼神忙。
明明说与君知得，子孝臣忠觅秘方。
《白凌上果》是一首明代的诗词，作者是彻鉴堂。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
修佛修仙大道场，
脱离地狱即天堂。
半千年外生真圣，
百万劫中诞玉皇。
人世最怜禽兽苦，
龙霄惟有鬼神忙。
明明说与君知得，
子孝臣忠觅秘方。
诗意：
这首诗词表达了修行佛法和修仙之道的主题。诗人通过修行，希望能够摆脱尘世的纷扰，达到超脱的境界。他认为修行者可以从苦难的地狱中脱离，进入到天堂般的境地。诗中提到了修行者的成就，他们能够在500年之外成为真正的圣人，甚至在百万次的轮回中诞生为玉皇，显示了修行者获得超凡成就的崇高目标。
诗人也意识到了尘世的痛苦，他认为人们最为同情的是禽兽的苦难，而在天上，只有鬼神忙碌不停。这可能暗示了修行者在追求超脱之路上所面临的种种困难和挑战。
最后两句诗表达了诗人对修行者的期望和劝诫。他明明知道修行的秘诀，但只愿与有缘之人分享。他希望那些子孝臣忠的人能够寻找到这个秘密方法，以实现自身的修行和境界提升。
赏析：
《白凌上果》通过修行佛法和修仙之道的描写，展现了诗人对超脱尘世的追求和对修行者的赞美。诗中运用了比喻和象征手法，将修行者的成就与尘世的苦难进行对比，突出了修行之道的价值和意义。
诗中的意象丰富多样，从地狱到天堂，从禽兽到鬼神，都展示了不同层次的存在和境界。诗人的语言简练明了，表达了对修行者的敬仰和对修行道路的探索。
整体而言，这首诗词鼓舞人心，寄托了诗人对超脱尘世的向往和对修行者的赞美。它也提醒人们修行的道路并不容易，需要坚定的信念和努力。同时，诗中也透露出诗人愿意与有缘之人分享修行的秘密，希望更多人能够获得超凡的境界。
十家血染市朝红，更涨余波及李丰。老子庄生真毒手，子元子上即而翁。
贞条障曲砌，翠叶贯寒霜。拂牖分龙影，临池待凤翔。
西岑我同流，常惜会面疏。秋深来旧京，一尝造君庐。感君故情深，馆我於恬虚。十日更倡酬，閒踪颇虚邪。人事那好乖，扁舟赋归与。茫茫烟水隔，无使堪寄书。万玉森筼簹，孤峰丽芙蕖。挂梦於其间，栩栩复蘧蘧。以我常思君，知君亦思予。何时重携手，使此菀结舒。
人散灯残睡正浓，惊回晓梦思重重。揽衣欹枕从容听，野店鸡声野寺钟。
颍滨七十无住著，我室初成四十七。前贤蚤达尚如斯，我已多公五千日。屋成作客可十年，此老八十终斯言。我今追公尚一纪，来日盈缩犹茫然。制衣起屋俱犯戒，无屋无衣两为大。世间万事且随缘，运海巢枝俱一快。
路转层冈十里余，武陵传者亦难如。昔年炼药仙人室，今日餐霞道士居。洞外蟠花开锦绣，岩前石溜漱琼琚。猗欤灵气为时雨，可惜图经阙不书。