白龟摆脱泥涂辱，步入金莲佛道场。
玉水迸流山石裂，有灵初不为刳肠。
《白龟泉》是宋代诗人陈岩的作品。这首诗词描绘了一幅寓意深远的景象。
诗词的中文译文如下：
白龟摆脱泥涂辱，
步入金莲佛道场。
玉水迸流山石裂，
有灵初不为刳肠。
诗意和赏析：
这首诗词以寓言的方式表达了人们在追求真理和追求精神境界的过程中所经历的变化和成长。
诗中的白龟象征着平凡的人，它不甘心沉浸在世俗的污泥中，通过努力摆脱了泥涂的辱骂。它踏入了金莲佛道场，金莲代表纯洁和高尚的境界，佛道场象征着修行的道路。
接下来的两句描述了一个景象：玉水迸流山石裂。这种景象暗示着白龟的努力和奋斗所带来的巨大力量，以及它所追求的境界的卓越效果。诗人通过这一景象表达了一种力量的释放和境界的突破。
最后一句“有灵初不为刳肠”，表达了白龟在开始修行的时候就已经有了灵性，而并非为了功名利禄而修行。这句话强调了修行的初衷和纯粹性，暗示着追求精神境界的人应当保持内心的清净和真诚。
《白龟泉》通过隐喻和象征的手法，揭示了追求真理和精神境界的道路上的艰辛和变化。它鼓励人们要有追求卓越和纯洁的勇气，坚持自己的初衷，并通过努力和修行，最终达到心灵的解放和境界的提升。
扪萝入石径，野衲栖其间。杖锡知何处，留云守禅关。当户走饥鼠，隔林巢白鹇。候久移晚照，困来漱寒湾。翛然非人世，欲去且复还。木杪猿一声，六窗契山山。
羽籥低昂文缀已，干戚蹈厉武行初。望岁祈农神所听，延祥介福岂云虚。
结交三十载，同游一万里。情为契阔生，心由别离死。拜恩前后人，从宦差池起。今尔归汉东，明珠报知己。
昔禹别九州，导洛自熊耳。熊耳自有两，未審孰为是。东者近成周，西者隔丹水。书传称上洛，斯言得之矣。
万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。湘水泻秋碧，古风吹太清。往年庐岳奏，今夕更分明。
三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地，荫影分明有月中。更待阳和信催促，碧梢青杪看凌空。