江纹圆复破，树色昏还明。
连滩竹节稠，汹怒奔夷陵。
石矶铁色顽，相望如奸朋。
踞岸意不佳，当流势尤狞。
山回水若尽，但见青竛竮。
惨惨疑鬼寰，幽幽无人声。
颠沛安危机，艰难古今情。
俯窥得目眩，却立恐神惊。
白云冒岩扉，下维玉虚庭。
神仙坐阅世，应笑行人行。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《白狗峡》
江纹圆复破，
树色昏还明。
连滩竹节稠，
汹怒奔夷陵。
石矶铁色顽，
相望如奸朋。
踞岸意不佳，
当流势尤狞。
山回水若尽，
但见青竛竮。
惨惨疑鬼寰，
幽幽无人声。
颠沛安危机，
艰难古今情。
俯窥得目眩，
却立恐神惊。
白云冒岩扉，
下维玉虚庭。
神仙坐阅世，
应笑行人行。
中文译文：
江水波纹弯曲破碎，
树木的颜色昏暗又明亮。
河滩上竹节茂密，
汹涌怒吼向奇陵奔去。
石矶坚硬如铁，
遥望之间像奸诈的朋友。
岸边的形势不佳，
急流的势头尤为凶猛。
山势回转，水势似乎枯竭，
只见青山倒映其中。
阴森恐怖仿佛鬼域，
幽寂无人声。
颠沛流离中的安危机遇，
艰难困苦贯穿古今情境。
俯视下去令眼花缭乱，
却站立不稳恐怕惊魂。
白云从山岩间冒出，
下方是玉虚庭院。
神仙们坐在那里观世界，
应当嘲笑行人的行径。
诗意和赏析：
《白狗峡》是宋代文学家范成大所作的一首诗词。这首诗以自然景色描绘出一幅苍凉而壮丽的山水画面，同时融入了一些哲理和思考。
诗中通过描绘江水的波纹、树木的颜色和河滩上茂密的竹节，生动地表现了大自然的景象。作者运用了形容词和动词的对比，营造出明亮与昏暗、奔流与静止的对比，突出了自然界的变幻和多样性。
诗中的石矶和奸朋的比喻，表达了作者对人与人之间关系的思考。作者认为有些人虽然表面上看起来友好，但内心却可能存有不良的动机。这种奸诈之情与自然景色的对比，增强了诗词的意境和对比效果。
诗中的山水景观逐渐转化为一种幽寂和诡谲的氛围。作者运用了惨惨疑鬼寰、幽幽无人声等形容词来描绘，给人一种恐怖和神秘的感受。
最后几句诗表达了对人生的思考和对世界的观察。诗人认为人生充满了颠沛流离的安危，艰难的处境在古今中都是存在的。俯视世界会让人眩晕，站立在这个世界上也可能会感到恐惧。而神仙们则坐在云端之上，超然物外，对人世间的纷扰保持着一种嘲笑和轻蔑的态度。
整首诗以自然景观为背景，通过对自然景色的描绘，抒发了对人与自然、人与人之间关系的思考。同时，诗人也在表达对人生境遇和世界的观察，暗示了人类在自然面前的渺小和无力，以及对超越尘世的神仙境界的向往和嘲讽。
该诗运用了形象生动的描写手法，通过对自然景色的描绘以及对人生和世界的思考，展示了范成大独特的艺术表达和对人生哲理的思索。整首诗情景交融，意境深远，给人以思考和感悟的空间。
穹旻炎壒歇，颢气袭中闺。倦鹊兼河转，初蟾共月西。客愁无处所，世虑足端倪。清客才成泫，皋禽且稳栖。
当处心安即洞天，黄连一炷胜龙涎。閒房幸自无人到，谁放白云来枕前。
飕飕破屋小青裯客枕频年寄道周。行止非人真可笑，穷通有命尚何愁。春风旧垒双飞燕，宿雨新巢百拙鸠。信是还家贫亦好，德人何处不天游。
霜落水初澄，星繁月未升。近村闻夜犬，隔浦见秋灯。多病乃如许，微寒已不胜。平生邻曲意，移棹避渔罾。
昏黑投林晓更惊，背人相唤百般鸣。柴门长闭春风暖，事外还能见鸟情。
一祖南枝泒五房，红黄萼绿蜡鸳鸯。杏红千叶元无种，谁子翻腾个样妆。