叶落归根莫漫悲，春风解发次年枝。
人如草木空多智，一老宁闻再少时。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《白发三首》是宋代诗人赵蕃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
叶落归根莫漫悲，
春风解发次年枝。
人如草木空多智，
一老宁闻再少时。
诗意：
这首诗词以叶落归根、春风解发的景象为比喻，表达了作者对人生的思考和感慨。他告诫人们不要过于悲伤离别，因为像叶子一样，离开了树枝也有归宿，像头发一样，春风吹拂后还会再生。诗中提到人和草木一样，虽然草木没有智慧，但人类却拥有丰富的智慧。然而，无论智慧多么丰富，人终将老去，作者表示宁愿听闻老去的消息，也不想再听到再少年时的消息。
赏析：
这首诗词通过简洁而深刻的比喻，表达了对人生离别和老去的思考。叶落归根、春风解发都是自然界的现象，把人生置于自然的背景之中。诗人通过这些比喻，告诫人们不要过于悲伤离别，因为离别并不是终点，而是另一种归宿的开始。春风解发的意象则表达了希望和新生的寓意，暗示着人生的循环和延续。
诗中的"人如草木空多智"一句，表达了人类的智慧和才华。与草木相比，人类有着丰富的智慧和思考能力。然而，诗人通过"一老宁闻再少时"的句子，表达了对时间流逝和老去的思考。他认为即使拥有再多的智慧和才华，时间也会让人变老，因此宁愿听闻老去的消息，也不再追求年少时的事物。
整首诗词以简洁的语言表达了深刻的人生哲理，呼应了自然界的变化和人生的循环。通过对离别和老去的思考，诗人传达了对生命的理解和对人生价值的思考。
三十年间，几番宠辱，细思往事慵言。也曾牒发，曾受帝王宣。今日山村且住，他时去、高卧云烟。洞天隐，松峰之畔，保命是修仙。无愆。全道德，自然达理，炼汞烹铅。未功圆行足，闲对林泉。真乐琴书为伴，忘尘世、＊了熬煎。逍遥好，蜕形真去，升入大罗天。
浮舟大江里三千，归握先陇清淮壖。杜门古寺厌岑寂，梦寐清颍如家山。汝阴昔谬称刺史，自愧何术苏恫瘝。平生为吏甘贱拙，敢作蟊贼伤民田。未忧怀砖击之去，乃欲筑室买一廛。箪瓢三亩易办耳，寄声父老不汝干。长淮清冬龙蜃螫，放舟出郭天宇宽。浮梁横前袅可缆，金塔却立俨莫攀。
客子常明发，霜天正寂寥。移舟星在水，解缆月随潮。往事流波驶，归心帆影摇。更堪闻过雁，芦荻共萧萧。
莫言无合亦何伤，旅雁卑飞怯稻梁。南亩荒芜嵩少远，却来楫口祭勾芒。
择师难似择良医，争得功指俗迷。每羡君才如扁鹊，能为后学发醯鸡。作文须有夺胎法，卞惑先须刮膜篦。子侄明年看骨换，所求不止在刀圭。
吾君日旰坐延英，寤寐得人成太平。常恐珍才在空谷，岂容旧德久专城。颍州便合为丞相，渤海无庸拜水衡。今代吴公只公是，自惭名谢洛阳生。