吴儿生长狎涛渊，冒利轻生不自怜。
东海若知明主意，应教斥卤变桑田。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
《八月十五看潮五绝》是苏轼所写的一首诗词，描绘了作者在八月十五这个节日观看潮水时的情景，并表达了对社会现象的思考和期望。
以下是诗词的中文译文：
吴儿生长狎涛渊，
冒利轻生不自怜。
东海若知明主意，
应教斥卤变桑田。
诗意和赏析：
这首诗以观潮的景象为背景，通过对自然景观的描绘，表达了作者对社会现象的思考和期望。
首先，诗中提到的“吴儿”指的是生活在江苏吴地的人们，他们从小就与大海相伴，与潮水为伍。他们与潮汐的起落相互熟悉，犹如与潮水结下了深厚的情感。
接着，诗中的“冒利轻生不自怜”表达了作者对那些为了追逐私利而不顾个人安危的人们的不满。这种以追求个人利益为中心的心态，使得他们对自身的生命和价值缺乏应有的珍惜和怜惜。
然后，苏轼通过描述“东海若知明主意”来表达了对社会的期望。这里的“东海”可以理解为广义的社会，期待社会能够有明确的主意和方向，引导人们远离冒险和短视的行为。作者希望社会能够有清晰的认知和意识，引导人们追求更高的价值和长远的利益。
最后，诗中的“应教斥卤变桑田”是对社会的期许。这里的“卤”指的是盐，代表短视的、追求眼前利益的行为。作者希望社会能够加以斥责，让这种短视行为转变为更加深远和可持续的发展，就像是将原本的盐碱地变成了肥沃的桑田一样。
总体而言，这首诗词通过描绘观潮的景象，以及对社会现象的思考和期望，传达了苏轼对社会风气的忧虑和对社会进步的期许。
枫叶微红近有霜，碧云秋色满吴乡。鱼冲骇浪雪鳞健，鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚，鬓缘经乱早苍浪。可怜广武山前语，楚汉宁教作战场。
烟昏青栎道，风急隔溪锺。征马未及息，猛虎前有踪。寻声欲投宿，僮仆畏所逢。
绿满园林红已稀，湿烟和柳共霏微。谁家油壁春寒里，独辗天街晓雨归。
思仁怀远度，大雅擅嘉名。製礼通时变，求书赞治平。推心清选举，從俭化黎氓。终始承恩遇，芳猷冠老成。
舟车如织喜身闲，独访遗碑草棘间。世远空惊阅陵谷，文浮未可敌江山。老僧西逝新成塔，旧守东归正掩关。笑我驱驰竟安往，夕阳飞鸟亦知还。
诸公来此欲凭阑，秃树粘云溼不乾。小燕正嫌三月雨，老莺又受一春寒。楼头呼酒尽情饮，江上遇花随意看。莫怨人生有离别，人生到此别离难。