道士上天鹅一只，老僧住庵云半间。
去来尽向无心得，痴黠相除到处闲。
江山千里互明晦，鱼鸟十年相往还。
高岩缥缈人不到，醉中为子题其颜。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《八月二十三夜梦中作》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在梦中的奇幻经历和对人生的思考。
诗词的中文译文如下：
道士上天鹅一只，
老僧住庵云半间。
去来尽向无心得，
痴黠相除到处闲。
江山千里互明晦，
鱼鸟十年相往还。
高岩缥缈人不到，
醉中为子题其颜。
诗意和赏析：
这首诗以梦境为背景，通过描绘道士和老僧的奇异经历，表达了作者对人生的思考和对世事变幻的感慨。
诗的开头，道士骑着一只天鹅上天，老僧则安居在云半间的庵中。这里的道士和老僧象征着不同的人生境遇和追求方式。道士追求超脱尘世的境界，而老僧则在庵中修行。
接下来的几句描述了人生的无常和变化。去来无常，一切都是无心得来的，痴黠相除，意味着人们在追求中得失不断，而到处都是闲事。这里表达了作者对人生追求的虚幻和世事的繁杂的感叹。
诗的后半部分，描绘了江山的明暗变化和鱼鸟的往来。江山千里，明暗交替，象征着人生的起伏和变化。而鱼鸟十年相往还，则表达了时间的流转和事物的循环。
最后两句，描述了高岩的虚幻和人迹罕至的景象。作者在醉酒中为这个景象题写了一首诗。这里既有对高岩的向往，也有对人生的思考和对美的追求。
总的来说，这首诗通过奇幻的梦境和对人生的思考，表达了作者对人生追求的虚幻和世事变幻的感慨，同时也展示了对美的追求和对高远境界的向往。
昔在神霄府。是上皇娇惜，便自酣歌醉舞。来此人间不知岁，仍是酒龙诗虎。做弄得、襟情如许。俯仰红尘几今古。算风灯、泡沫无凭处。即有这，烟霄路。淮山浙岸潇湘浦。一寻思、柳亭枫驿，泪珠溅俎。此去何时又相会，离恨萦人如缕。更天也、愁人风雨。语燕啼莺莫相管，请各家、占
幽事相关略未衰，蚤乘芳露折解枝。如何引惹伤残处，莫是喜欢攀拍时。人见花容如苦爱，花随人意亦相欺。须知恩爱成烦恼，交命拚花欲怨谁。
喜甚，因赋是词云我入三摩地，人疑小有天。君王送老白云边。不用丹青图画、上凌烟。喜揽澄清辔，能同载酒船。相逢忽谩别经年。好是两身强健、在尊前。
千年调，一旦空，惟有纸钱灰晚风送。尽蜀鹃啼血烟树中，唤不回一场春梦。
钦崇至道，肃谒珠庭。顺风而拜，明德惟声。飚驭来格，尊酒斯盈。是酌是献，心通杳冥。
春来小殿雪初残，晓日曈昽未破寒。黄伞当轩公事退，君王缓步侍臣阑。