道士上天鹅一只,老僧住庵云半间。
去来尽向无心得,痴黠相除到处闲。
江山千里互明晦,鱼鸟十年相往还。
高岩缥缈人不到,醉中为子题其颜。
陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。
《八月二十三夜梦中作》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在梦中的奇幻经历和对人生的思考。
诗词的中文译文如下:
道士上天鹅一只,
老僧住庵云半间。
去来尽向无心得,
痴黠相除到处闲。
江山千里互明晦,
鱼鸟十年相往还。
高岩缥缈人不到,
醉中为子题其颜。
诗意和赏析:
这首诗以梦境为背景,通过描绘道士和老僧的奇异经历,表达了作者对人生的思考和对世事变幻的感慨。
诗的开头,道士骑着一只天鹅上天,老僧则安居在云半间的庵中。这里的道士和老僧象征着不同的人生境遇和追求方式。道士追求超脱尘世的境界,而老僧则在庵中修行。
接下来的几句描述了人生的无常和变化。去来无常,一切都是无心得来的,痴黠相除,意味着人们在追求中得失不断,而到处都是闲事。这里表达了作者对人生追求的虚幻和世事的繁杂的感叹。
诗的后半部分,描绘了江山的明暗变化和鱼鸟的往来。江山千里,明暗交替,象征着人生的起伏和变化。而鱼鸟十年相往还,则表达了时间的流转和事物的循环。
最后两句,描述了高岩的虚幻和人迹罕至的景象。作者在醉酒中为这个景象题写了一首诗。这里既有对高岩的向往,也有对人生的思考和对美的追求。
总的来说,这首诗通过奇幻的梦境和对人生的思考,表达了作者对人生追求的虚幻和世事变幻的感慨,同时也展示了对美的追求和对高远境界的向往。
昔在神霄府。是上皇娇惜,便自酣歌醉舞。来此人间不知岁,仍是酒龙诗虎。做弄得、襟情如许。俯仰红尘几今古。算风灯、泡沫无凭处。即有这,烟霄路。淮山浙岸潇湘浦。一寻思、柳亭枫驿,泪珠溅俎。此去何时又相会,离恨萦人如缕。更天也、愁人风雨。语燕啼莺莫相管,请各家、占
幽事相关略未衰,蚤乘芳露折解枝。如何引惹伤残处,莫是喜欢攀拍时。人见花容如苦爱,花随人意亦相欺。须知恩爱成烦恼,交命拚花欲怨谁。
喜甚,因赋是词云我入三摩地,人疑小有天。君王送老白云边。不用丹青图画、上凌烟。喜揽澄清辔,能同载酒船。相逢忽谩别经年。好是两身强健、在尊前。
千年调,一旦空,惟有纸钱灰晚风送。尽蜀鹃啼血烟树中,唤不回一场春梦。
钦崇至道,肃谒珠庭。顺风而拜,明德惟声。飚驭来格,尊酒斯盈。是酌是献,心通杳冥。
春来小殿雪初残,晓日曈昽未破寒。黄伞当轩公事退,君王缓步侍臣阑。