陆轴呕哑麦上场，讴歌声韵满村坊。
茅斋病叟安闲久，帝力民欢殆两忘。
西晋文学家。字孟阳。安平（今河北安平）人。生卒年不详。性格闲雅，博学多闻。曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱，托病告归。张载与其弟张协、张亢，都以文学著称，时称“三张”。其中，载、协相近，亢则略逊一筹。《文心雕龙》说：“孟阳、景阳，才绮而相埒。”一说，“三张”指张华与张载、张协二人，张亢不在其内。
张载今存诗10余首。较可取的有《七哀诗》2首。其一“北芒何垒垒”描写汉代帝王陵寝被毁后的景象，慨叹世道乱离和沧桑变化。其三“秋风吐商气”写秋风扫林，满目凄凉的景色：“阳乌收和响，寒蝉无余音”，“肃肃高桐枝，翩翩栖孤禽。仰听离鸿鸣，俯闻蜻蛚吟。”通过景物的描绘，寓情于景，表现了作者在黑暗现实中的孤独苦闷心情。
此外，张载还有几篇赋、颂和铭文。其中《蒙汜赋》当时曾受到傅玄的推崇，是张载的成名之作。明人张溥把张载和张协的作品辑为《张孟阳景阳集》，收在《汉魏六朝百三家集》中。
西晋文学家。字孟阳。安平(今河北安平)人。生卒年不详。性格闲雅，博学多闻。曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱，托病告归。张载与其弟张协、张亢，都以文学著称，时称“三张”。其中，载、协相近，亢则略逊一筹。《文心雕龙》说：“孟阳、景阳，才绮而相埒。”一说，“三张”指张华与张载、张协二人，张亢不在其内。
传说张载貌丑，外出时顽童常以石掷之，以致“投石满载”。在《幼学琼林》中亦有“投石满载，张孟阳丑态堪憎”之语。可见古人有时也会以貌取人。
太康初，张载至蜀省父，道经剑阁，因著《剑阁铭》。铭文先写剑阁形势的险要，次引古史指出国之存亡，在德不在险的道理，被后人誉为“文章典则”（张溥《张孟阳景阳集题辞》），晋武帝曾派人镌之于石。
《题北村六首》是宋代张载创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
陆轴呕哑麦上场，
讴歌声韵满村坊。
茅斋病叟安闲久，
帝力民欢殆两忘。
诗意：
这首诗词描绘了北村的景象和村民的生活。诗中提到了陆轴，他在麦田中劳作，喉咙发哑，但他的劳动和歌声充满了整个村坊。茅斋中住着一位病重的老人，他长期以来过着安静宁和的生活。帝王的权势和人民的欢乐几乎使他们忘记了彼此。
赏析：
这首诗词描绘了一个宁静而朴实的村庄景象。陆轴在麦田劳作，尽管喉咙发哑，但他的歌声仍然充满了整个村庄，给人们带来了欢乐和活力。茅斋中的病叟过着安闲的生活，与外界的纷扰和喧哗相隔绝。整首诗词通过对这两个角色的描写，表达了宁静与繁忙、病痛与欢乐之间的对比。
诗中提到的"帝力民欢殆两忘"表达了帝王的权力和人民的欢乐几乎使他们忘记了彼此，这反映了社会中的不公平和人们对权力的渴望。整首诗词通过描绘村庄的生活景象，传达了对宁静和简朴生活的追求。
总之，这首诗词通过生动的描写和对比，展示了北村的生活场景，并通过其中的人物形象和意象，表达了对宁静生活和对权力的思考。
汉家原庙廠雄规，欲及樱桃果献时。岂为夫人能体国，将军本不以家为。
我乃病多长止酒，有时渴梦落江湖。江天阔处识君阁，要破熟茶茶嗫嚅。
岂曰无衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮。岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮。
春事忆松江，江上花无数。一枕匆匆醉梦中，芳草臞庵路。携手度虹梁，洗眼看渔具。盐豉莼羹是处无，早买扁舟去。
千叠绡红抱蕊乾，一番金雨映趺攒。比来醉笔赓新曲，简上飞霜不拟寒。
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。