志大无遗策，天亡有愧心。
威棱空炯炯，祠殿独阴阴。
木秀千年古，溪流万折深。
江东父老意，羯鼓奏新音。
袁说友（一一四○～一二○四），字起巖，号东塘居士，建安（今福建建瓯）人。侨居湖州。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调溧阳簿。歷主管刑工部架阁文字、国子正、太常寺主簿、枢密院编修官、秘书丞。淳熙间，知池州（《宋会要辑稿》瑞异二之二五）。改知衢州。光宗绍熙元年（一一九○），由提点浙西刑狱改提举浙西常平茶盐（《金石补正》卷一一六）。二年，知平江府（《宋会要辑稿》食货七○之八三）。三年，知临安府（同上书刑法四之九○）。宁宗庆元元年（一一九五），迁户部侍郎（《宋史》卷一七五），权户部尚书。三年，爲四川制置使兼知成都府（《宋会要辑稿》职官七四之一）。召爲吏部尚书兼侍读，出知绍兴府兼浙东路安抚使。嘉泰二年（一二○二），同知枢密院事。三年，迁参知政事（《宋史》卷三八、二一三）。寻加大学士致仕。四年卒，年六十五。有《东塘集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷。事见本集附录《家传》。 袁说友诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗七卷）爲底本。酌校《永乐大典》残本。馆臣漏辑诗十二首，附于卷末。
《霸王庙》是宋代袁说友创作的一首诗词。诗意表达了作者对于志向宏大而无所畏惧的追求和为天下苍生而奋斗的决心。诗中描绘了一座庙宇，庙宇气势恢弘，散发着威武的光芒，而祠殿却独自阴沉。古树苍翠，已经有千年的历史，而溪水却蜿蜒曲折，流淌于深不见底的山谷中。江东的父老们怀着满腔的愿望，敲响着羯鼓奏响新的乐章。
这首诗词通过对庙宇景象的描写，抒发了作者豪情万丈的志向和对国家命运的担忧。庙宇作为象征权势和威严的象征，展示了作者追求霸王般的统治地位和权力的渴望。庙宇与祠殿形成了鲜明的对比，突出了作者的孤独和忧虑之情。古树和溪水则象征了历史的积淀和人生的曲折，彰显了作者对于历史和时间的景仰和敬畏。最后，江东父老的意愿和羯鼓奏出的新音，表达了作者对于时代变革的期待和对于新事物的迎接。
这首诗词通过景物描写和意象的运用，将作者的情感与时代背景相结合，展示了他对于权力、历史和时代变革的思考和表达。它饱含着作者对于个人意志和国家命运的关注，同时也体现了宋代士人对于社会变革和政治理想的追求。整首诗词气势恢弘，意境深远，表达了作者内心的豪情壮志和对于国家兴衰命运的思考，具有较高的艺术价值。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫慎与时。初作事时分可否，始亲人处定安危。殊乡忠信同思善，异世奸邪共喜私。岂待较量然后见，尧夫非是爱吟诗。
桃花红，李花白，东君怯寒辨未得。且令蝴蝶舞三台，啄木和成十八拍。呵呵呵，可怜陌上游人，开眼堂堂著贼。
云外泉声度碧林，浏萦累带作清深。吾缨已分令尘染，欲欲寒光去洗心。
九日登高望，苍苍远树低。人烟湖草里，山翠县楼西。霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。
小沟东接长江，柳堤苇岸连云际。烟村潇洒，人闲一哄，渔樵早市。永昼端居，寸阴虚度，了成何事。但丝莼玉藕，珠粳锦鲤，相留恋，又经岁。因念浮丘旧侣，惯瑶池、羽觞沈醉。青鸾歌舞，铢衣摇曳，壶中天地。飘堕人间，步虚声断，露寒风细。抱素琴，独向银蟾影里，此怀难寄。
油幕收尘，素纨招月，一枕苹香微度。枕玉牙床，浣冰金斛，薰风夜凉窗户。渐睡醒、明河暗，芭蕉几声雨。对谁语。念徽容已成憔悴，心期误。归计欲成又阻。寂寞燕楼空，想弓弯、眉黛慵妩。泪墨愁笺，纵回文、难写情素。便山遥水邈，几度梦魂飞去。