采石赋此。
千载醉魂，招之不醒，吾不信也。
诵公诗、大雅久不闻，吾衰竟谁陈。
自晋宋以来，隋唐而下，旁若无人。
光焰文章万丈，肯媚永王B26D。
卓有汾阳老，抱丈人贞。
不是沈香亭上，谩题飞燕，蹴起靴尘。
安得锦袍西下，明月堕江滨。
青山冢、知几番风雨，雷霆走精神。
因过鲁，携一尊吊古，疑是前身。
《八声甘州》是一首宋代王奕的诗词，是为了赞美采石赋而作。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
千载醉魂，招之不醒，吾不信也。
诵公诗、大雅久不闻，吾衰竟谁陈。
自晋宋以来，隋唐而下，旁若无人。
光焰文章万丈，肯媚永王。
卓有汾阳老，抱丈人贞。
不是沈香亭上，谩题飞燕，蹴起靴尘。
安得锦袍西下，明月堕江滨。
青山冢、知几番风雨，雷霆走精神。
因过鲁，携一尊吊古，疑是前身。
诗意和赏析：
《八声甘州》以采石赋为背景，表达了对采石赋的赞美以及对文人才华的思考和自省。
诗的前两句“千载醉魂，招之不醒，吾不信也”表达了诗人对采石赋的赞叹，将其比喻为历史悠久、激动人心的故事，使人陶醉其中。
接下来的几句“诵公诗、大雅久不闻，吾衰竟谁陈。自晋宋以来，隋唐而下，旁若无人。”指出了现在很少有人朗诵古人的诗歌，包括大雅之作，使得自己的才华逐渐黯然失色。
诗的下半部分通过对历代文人的赞美和自省，表达了对文学传统的尊重和对自身才华的思考。其中“光焰文章万丈，肯媚永王”表示文学创作的光辉和辉煌，但也暗示了对功利之徒的不屑。提到“汾阳老”和“抱丈人贞”是对汾阳王羲之和王献之的赞美，认为他们是真正坚守文化传统的文人。
接下来的句子“不是沈香亭上，谩题飞燕，蹴起靴尘。安得锦袍西下，明月堕江滨。”表达了对浮华虚假的艺术追求的不屑，以及对真正才华与品德兼备的文人的向往。
最后几句“青山冢、知几番风雨，雷霆走精神。因过鲁，携一尊吊古，疑是前身。”通过对历史和自身的反思，表达了对文学精神的珍视和对前人智慧的敬仰。
整首诗词既赞美了采石赋这一文化传统，又思考了当时文人的处境和自身的才华，表达了对纯粹才华和传统文化的向往与追求。
谁将物命作勤渠，黄雀头行万里余。每为世情三太息，不知吾亦是苞苴。
芙蓉城上草萋萋，吊古徘徊日欲西。帝子不来花蕊去，荒唐无主乱鸦啼。
天意阴晴冻未分，忽惊璧璐散纷纭。梅花露白难夸客，麦本藏青预策勋。野水断流鱼入槮，江云垂地雁迷群。太平天子新鸿号，感召端由叶气薰。
七盘一何高，苍翠净寥廊。夜雨濯杉桧，春风散芝药。细云散岩色，细迳度危筰。邑改井已泥，空余汉城郭。土瘠漫生茶，人稀时走玃。苔藓囹圄空。尘埃簿书合。县圃何萧条，半樱半零落。偃蹇大夫松，委蛇君子鹤。试登三友堂，借问何人作。皆云杨先生，好诗心淡泊。乘兴山水间，此君
数间屋子压溪光，百十乔松列翠行。鹤为听琴朱顶侧，鸭皆睡日绿头藏。后园遣仆锄冬笋，隔岸寻僧度野航。天色黄昏归已晚，苦留夜话对胡床。
大华积秋雪，禁闱生夜寒。砚冰忧诏急，灯烬惜更残。正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。