右军乐毅论，大令洛神赋。
王家小楷天取将，秪余惊鸾尚双翥。
昭陵银海閟银钩，秦王卧看偷儿偷。
秣陵井苔剥山骨，祝融复遣山鬼搜。
裂琼划玉各分散，遗下宝圭三五假。
墨卿收拾骊颔珠，堇堇一百八十余。
江西今代韩吏部，古心古道生好古。
雷电勃兴急捉取，阿那精灵会飞去。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《跋罗春伯所藏高氏乐毅论》是一首宋代的诗词，作者是杨万里。这首诗词的内容涉及到了一些历史典故和传说，下面是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
右军乐毅论，大令洛神赋。
王家小楷天取将，秪余惊鸾尚双翥。
昭陵银海閟银钩，秦王卧看偷儿偷。
秣陵井苔剥山骨，祝融复遣山鬼搜。
裂琼划玉各分散，遗下宝圭三五假。
墨卿收拾骊颔珠，堇堇一百八十余。
江西今代韩吏部，古心古道生好古。
雷电勃兴急捉取，阿那精灵会飞去。
诗意：
这首诗词以历史典故和传说为背景，表达了作者对古代文化和传统价值的赞美和追求。诗中提到了乐毅、洛神、秦王等历史人物和神话故事，通过描绘他们的形象和事迹，表达了作者对英雄气概、美好事物和古代文化的向往和敬仰。
赏析：
这首诗词运用了丰富的意象和典故，语言优美，意境深远。通过描绘历史人物和神话故事，诗人展示了对古代文化的热爱和追求。诗中的意象和描写充满了古典的美感，给人以古朴、庄重的感觉。整首诗词流畅自然，字字珠玑，给人以美的享受和思考的空间。通过细腻的描写和深邃的意境，诗人成功地将历史和传说融入到诗词中，展示了他对古代文化的独特理解和情感表达。
浦口潮来沙尾涨。危樯半落帆游漾，水调不知何处唱。风淡荡。鳜鱼吹起桃花浪。雪尽小桥梅总放。层楼一任愁人上。万里长安回首望。山四向。澄江日色如春酿。
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。
一带江山如画，风物向秋潇洒。水浸碧天何处断？霁色冷光相射。蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍。云际客帆高挂，烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。
翠竹千寻上薜萝。东湖经雨又增波。只因买得青山好，却恨归来白发多。明画烛，洗金荷。主人起舞客齐歌。醉中只恨欢娱少，明日醒时奈病何。
凤凰山人开竹径，楼成溪山深照映。眉闲郁郁似阴功，壶中有丸续人命。劝君洗竹买梧桐，凤何时来驾归鸿。思齐大任政勤苦，来听天子歌南风。
西溪回合小青苍。梅雨弄残阳。意行陇亩，景分庭院，乳燕春长。酒深不用人歌啸，锄圃试商量。细晞菜甲，旋寻蔬笋，一梦黄粱。