火衰水劣病余身，未散虚空一聚尘。
更欲强招年少客，折花同赏梦中春。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《庵中睡起五颂寄海印长老》是宋代韩维创作的一首诗词。这首诗词描绘了诗人身患重病，寂寞无聊的情景，同时表达了他对年轻客人的期待，以及对美好春天的向往。
以下是对这首诗词的中文译文：
火衰水劣病余身，
未散虚空一聚尘。
更欲强招年少客，
折花同赏梦中春。
诗词的意境主要包括两个方面：
首先，诗人自述身体状况欠佳，火衰水劣，指代自己的精神和体力都已经衰退。他感到病魔的缠绕，寂寞无聊，未能散去的是他内心的空虚和尘埃，这里可以理解为他对生活的不满和迷茫。
其次，诗人希望能够招待一些年轻的客人，以弥补自己寂寞的状态。他希望这些年轻人能够共同欣赏这梦中的春天，折花赏玩，意味着分享美好的事物和心灵的交流。这表明诗人对于美好的事物和青春的向往，并希望通过与年轻人的交流来找回生活的活力和激情。
总体来说，这首诗词以简洁的语言描绘了诗人病患和寂寞的心境，同时透露了他对年轻人和春天的向往。通过这种对比，诗人表达了对于生活意义和美好的追求，以及对于与他人的交流和理解的渴望。
十里桥西别有天，青山欲断翠云连。园林寂寂鹿为文，野服翩翩儒亦仙。风咏无雩正此日，雪飘伊洛是何年。追寻往事顿成梦，回首春光倍黯然。
路长。人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。
辇路香风吹软尘，拥途士女看朱轮。朝为赫赫大京兆，暮作栖栖逆旅人。姬院肉屏俄顷散，帝城眉样一番新。惟应唤醒茅檐叟，长驾柴车戴幅巾。
哀俗易高名已振，途险难尽学须强。
早从子美追懒真，近向长康得痴绝。相逢可笑复可怜，君看稀疏鬓边雪。
巢父滩头甫着鞭，名山入眼驿程边。迂回仅费商於地，领袖宁烦一介先。