雅歌不待来天马，谢质今应闭玉门。
早勒勋名上彝鼎，放回春色满乾坤。
杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先后从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出，歷知浏阳、余杭、萧山县，张舜民荐爲荆州教授。徽宗宣和中，召爲秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。着书讲学，东南学者推爲程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。謚文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》爲底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本（简称顺治本），光绪九年延平府署刊本（简称光绪本）等。光绪本多出底本诗八首，今又从《严陵集》等书中辑得集外诗，合併附于卷末。
诗词：《安西闻捷》
朝代：宋代
作者：杨时
中文译文：
雅歌不待来天马，
谢质今应闭玉门。
早勒勋名上彝鼎，
放回春色满乾坤。
诗意和赏析：
《安西闻捷》是宋代诗人杨时的作品。这首诗描绘了一个战胜敌人、凯旋归来的场景，表达了作者的豪情壮志和对边疆事业的关切。
在诗中，作者以雅歌的形式展现了胜利的喜悦，歌颂着自己的功绩。"雅歌不待来天马"表明作者的壮志豪情不会受到时间的限制，他的英名将传遍天下。"谢质今应闭玉门"则暗示着敌人的败退和边塞的安宁，玉门关闭，象征着边境的安全。
诗的下半部分，以叙事的方式描述了作者早早获得了勋名，将其刻在彝鼎之上，象征着功绩被永远铭记。"放回春色满乾坤"则表达了作者对和平安宁的期望，他的胜利带来了春天般的生机与繁荣，充满了整个世界。
整首诗以简洁明快的语言展示了作者的豪情壮志和边塞风光，通过描绘胜利与和平的景象，表达了作者对国家安宁和繁荣的向往。这首诗既是对军功的歌颂，也是对和平的祝愿，展现了杨时的爱国情怀和对家国边疆的关心。
问陶彭泽，有田园活计，归来何晚。昨梦皆非今觉是，实迷途其未远。松菊犹存，壶觞自酌，寄傲南窗畔。闲云出岫，更看飞鸟投倦。归去请息交游，驾言焉往，独把琴书玩。孤棹巾车邱壑趣，物与吾生何恨。宇内寓形，帝乡安所，富贵非吾愿。乐夫天命，聊乘化以归尽。刘伯伦酒德颂：有
盛德总群英，高标仰国桢。独安巡狩日，曾掩赵张名。业就难辞宠，朝回更授兵。晓川分牧马，夜雪覆连营。长策威殊俗，嘉谋翊圣明。画图规阵势，梦笔纪山行。绶拂池中影，珂摇竹外声。赐欢征妓乐，陪醉问公卿。却忆经前事，翻疑得此生。分深存没感，恩在子孙荣。览镜愁将老，扪心
孤雁暮飞急，萧萧天地秋。关河正黄叶，消息断青楼。湘渚烟波远，骊山风雨愁。此时万里道，魂梦绕沧洲。
花红柳绿菩提相，燕语莺啼般若宗。更去补陀山上觅，云涛烟浪捲天风。
乍来固是最低树，外此都无许大花。秋香无比魁天下，仙种非凡□月中。满阎浮世香俱有，与广寒宫花对开。春将结笔去时有，花在着身高处香。晴霄有月与佳色，春圃无花可比香。房生里面子虚实，柄折中间丝短长。从来把得坚牢处，不是晴明不肯飞。名园不是无花卉，凌驾春风不似伊。
昔游桃源山，先次白马渡。渡头何清深，鸿鹄在高树。白马亦洞天，昔人有奇遇。洞门不可见，但闻水声怒。瞻彼羽人宅，乃乘方船渡。修廊夹五殿，重阁映千树。规模象魏壮，回合绿阴护。山椒望五溪，壶头入指顾。故宫在其北，屋瓦带松雾。古杉晋地物，中空野人住。外围四十尺，内可