万钟身外一牛毛，斗禄纷纷漫自劳。
穷涸宁为{左犭右宾}獭笑，未容仰首试鸣号。
杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先后从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出，歷知浏阳、余杭、萧山县，张舜民荐爲荆州教授。徽宗宣和中，召爲秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。着书讲学，东南学者推爲程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。謚文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》爲底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本（简称顺治本），光绪九年延平府署刊本（简称光绪本）等。光绪本多出底本诗八首，今又从《严陵集》等书中辑得集外诗，合併附于卷末。
这首诗词是宋代诗人杨时创作的《安礼以宏词见勉因成绝句奉寄》。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
万钟身外一牛毛，
斗禄纷纷漫自劳。
穷涸宁为左犭右宾獭笑，
未容仰首试鸣号。
诗意：
这首诗表达了作者对自己的境遇和处境的思考和感叹。诗中的象征意象和隐喻使得诗意更加深远。作者将自己比作细小的牛毛，而世间的荣华富贵则是无数钟表，这种对比突显了作者的自谦和对世俗的淡泊态度。斗禄漫自劳指的是世间的名利纷纷扰扰，而作者则以一颗淡泊安宁的心态来面对。诗中还提到了穷涸，宁为左犭右宾獭笑，意味着即使贫穷困顿，也宁愿保持纯洁的心灵，不受诱惑，不为名利所动。最后两句表达了作者未能有机会展示自己才华的遗憾和无奈。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了作者的心境和态度，通过诗中的象征意象和隐喻，使得诗意更加深刻。作者以自嘲的方式表达了对名利的淡泊态度，将自己比作微不足道的牛毛，对世间的繁华富贵保持着一种超脱的心态。诗中的斗禄纷纷漫自劳一句，揭示了世间的浮华喧嚣与作者内心的宁静深远对比。穷涸宁为左犭右宾獭笑一句，则表达了作者宁愿保持纯洁自由的心灵，不被物质利益所束缚。整首诗字数不多，却通过精炼的语言和意象，传达了作者的情感和思想，给人以深思与启发。
杖策下层岭，来憩云外庄。檐低绕颓垣，澹泊在一堂。山高户牖虚，风清长夏凉。翳翳动林影，潋潋浮溪光。心远与世隔，独有文史香。汲井资嚥漱，莳药助体强。园中橘为奴，沼内芰堪裳。苍官青不老，篱下明秋芳。陶情在庶物，养性归琴觞。矫首起遐观，是中有濠梁。
路从迫窄因山转，喜见临岐释子庵。野茗柏香俱不恶，老松高竹更相参。
轻轻弹指便开门，百亿门前百亿身。妙应因缘通处处，圆明个事遍尘尘。华间蜂採黄须蜜，柳上莺传青眼春。归日相呼满钵饭，一时分付饱参人。
欲谈无应莫吾容，悔不居身可否中。尽日小斋何所乐，芭蕉宜雨竹宜风。
一雨三秋色，萧条古寺间。无端登水阁，有处似家山。白日生新事，何时得暂闲。将知老僧意，未必恋松关。
玉麟堂上神仙，算来便合归廊庙。天教且住，堂堂裘带，舒舒旗纛。一笑谈中，遍江淮上，太平花草。待金瓯揭了，黄扉坐处，祗依此、规模好。恰似虹流节后，庆生申、佳期还到。乾坤开泰，君臣相遇机缘恁巧。谁信苍生，举头凝望，锋车催召。向芜湖，更有无言桃李，愿春风早。