手举离筵第一杯，咚咚船鼓看忙催。
恰将幽梦归山谷，苦杀篷窗雨唤回。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《安居濒江小蓝留三小诗》是宋代诗人李新的作品。这首诗以描绘安居于江边小船上的场景为主题，通过细腻的描写和婉约的语言展现了作者内心深处的情感。
诗词的中文译文如下：
手举离筵第一杯，
咚咚船鼓看忙催。
恰将幽梦归山谷，
苦杀篷窗雨唤回。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个安居于江边小船上的场景。诗的开篇，诗人手举着离别宴席上的第一杯酒，意味着他即将告别繁华的都市生活，远离尘嚣。咚咚船鼓的声音传来，催促着他离开，表示他要踏上回归自然的旅程。
接下来的两句描述了诗人将他幽梦中的美好景色归还给山谷的情景。这里的幽梦可以理解为诗人内心深处的遥远憧憬和向往。将幽梦归还山谷，传递了一种回归自然、回归简朴生活的意愿。
最后两句描述了篷窗被雨声唤醒的情景。这里的篷窗可以视为诗人安居的象征，而雨声则代表着尘世的喧嚣和纷扰。篷窗雨声的唤回，表明诗人并非真正离开了尘世，他时刻被现实所牵绊，无法完全实现内心的向往。
整首诗以细腻的语言描绘了诗人在江边小船上的安居景象，并通过对比和隐喻的手法表达了作者内心对于回归自然、追求宁静生活的向往，以及对于现实纷扰的无奈和困扰。这首诗以简洁明快的语言，展现了宋代诗人独特的审美情趣和对自然生活的向往。
雨沐风梳，正梅柳、弄香逞色。谁忍听、送君南浦，阳关三叠。玉节前驱光照路，金杯争劝愁生席。泛锦樯、西去若登仙，乘槎客。春有意，寒无力。和风满，洪波息。笑庐峰湓浦，旧游陈迹。昔日蜚声台柏劲，他年坐对堂槐密。想轺车、不待政成时，追锋急。
溪船莫嫌迮，船迮始相宜。两桨行何驶，重滩过不知。荒村寇相县，破屋屈平祠。不耐新愁得，啼猿挂冷枝。
稻黄扑扑黍油油，野树连山涧自流。忆得年时冯翊部，谢郎相引上楼头。
南北断蓬飘，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随关迥，河声入塞遥。劳歌此分首，风急马萧萧。
几日春寒似禁烟，杜门浑欲任流年。得钱相觅非难办，载酒来过定孰先。无奈梅边虚胜践，遥怜柳外涨晴川。佳时纵意须从事，莫笑幽人也化缘。
偶然行过溪桥，正自不值一笑。三人必有我师，不笑不足为道。