流年一日复一日，世事何时是了时。
试向东林问禅伯，遣将心地学琉璃。
张继，字懿孙，襄州人，登天宝进士第。大历末，检校祠部员外郎，分掌财赋于洪州。高仲武谓其“累代词伯，秀发当时，诗体清迴，有道者风”。今编诗一卷。
《安公房问法》是唐代张继的作品。这首诗将人生与命运的无常孤立出来，探讨了生活的无常和人生的意义。
诗中描绘了时间的流逝，流年一日又一日，世事何时才能了结。这表达了诗人对于时间的无奈和对于无常的思考。诗人难以预测或掌控流年的变迁，也无法确定何时一切事物会得到结束或解决。
诗人通过向东林（佛教寺庙的名称）请教禅伯（禅宗高僧）来寻求答案。这体现了诗人对于宗教信仰和智慧的追求。诗人希望通过禅宗的教诲来寻找内心的平静和对于生活意义的理解。
最后一句“遣将心地学琉璃”，传递了诗人对于心灵的净化和提升的追求。琉璃是一种宝石，象征着纯净和智慧。诗人希望通过学习心灵的纯净和智慧来克服生活的无常和困难。
整首诗表达了作者面对流年的变迁和生活的无常而感到茫然和困惑。作者通过寻求宗教和智慧的引导来找到内心的平静和对于人生意义的理解。这首诗词道出了人类对于时间和生活的思考，表达了人们对于未知和无常的迷茫和追忆。
闭门睡过春，出门绿满城。八关池上柳，絮罢但藏莺。世故剧千蝟，今朝此闲行。草木随时好，客恨终难平。寺有石壁胜，诗无康乐声。扶鞍不得上，新月水中生。
挂画烧香书满前，丰标清出剡溪源。平坡肘腋眠牛垄，小屋规模放鹤园。外事任如黄叶寂，閒心暗与白云论。应须参到希夷处，自是三峰直下孙。
林阜玉参差，寒乌千万斯。直疑飞绕处，错认月明枝。
当时尝爱酒，此夕更登楼。月有十分好，人无一点愁。云山开宿雾，灯火近清秋。何事太孤绝，前身是楚囚。
吾家舍西多此梅，白玉花缀棠棣枝。冒寒糁糁已蕴玉，自开及谢酒屡持。羁栖临安三换岁，向来一醉知无期。君家此花富冰艳，举觞折赠如云披。欣然拱眎不暇揖，坐想故隐增依依。只今匏系未归去，俗鞅吏纲相驱驰。就公看花仍摘实，信美我语如观颐。只应两庵有归梦，梦到花下奚复疑。
白白餈筒美，青青米果新。衰迟重时节，薄少遍乡邻。梅市花成幄，兰亭草作茵。极知欢意尽，强起伴游人。