频年哭友不胜哀，不待年侵老自来。
未保此身长健在，与君茅屋卧苍苔。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《哀文鼎》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
频年哭友不胜哀，
不待年侵老自来。
未保此身长健在，
与君茅屋卧苍苔。
诗意：
这首诗词表达了作者对友人逝去的悲伤之情。作者感叹时间的流逝，年岁的增长带来了老去的迹象，而友人却早已离去。作者深感生命的脆弱和无常，他自己也未能保持健康和长寿。在这样的背景下，作者希望能与友人一同在茅屋中躺卧，与自然共处。
赏析：
《哀文鼎》以简洁而深沉的语言展现了生命的短暂和友人的离去所带来的悲伤。诗中的"频年哭友不胜哀"表达了作者多年来频繁地为友人的离世而悲伤的心情。"不待年侵老自来"则表达了时间的无情流转，年岁的增长不仅无法阻挡老去的到来，而且还加剧了作者对友人离去的思念之情。
诗的后两句"未保此身长健在，与君茅屋卧苍苔"则表现了作者对自身健康和友情的渴望。他意识到生命的脆弱，希望能够保持健康，并与友人一同在简陋的茅屋中共度时光。这种对自然环境的渴望和对友情的向往，体现了作者对简朴、宁静生活的向往和珍视。
整首诗词以简练的语言描绘了作者内心深处的忧伤和对友人的思念。通过对时间流逝和生命脆弱性的思考，作者呈现了人生的无常和短暂，以及对友情和宁静生活的珍视。这首诗词给人以深思和感动，引发人们对生命的思考和珍惜。
稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？
华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
荡荡天门，金铺玉户。采旄翠旌，流苏葆羽。千官影从，迺导迺辅。都人从亲，填道呼舞。
昔年南国看黄葵，云鬓金钗向后垂。今日林容篱落下，秋风寂寞两三枝。
修造工夫已辨，龙神土地亦安。因甚水云来往，尚如月晓星残。
昔事征西幕，年年拜寿闱。那知丹旐至，曾劝板舆归。元帅抛金印，诸生返布衣。感恩惟有泪，来向路傍挥。