尚记宣和末，贤科擢阿戎。
义方传辇下，士誉走江东。
贺厦心虽切，披云意自忡。
思君想眉目，悲咽对西风。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《哀汤与立父》是宋代王之道创作的一首诗词。它记录了一个悲伤的故事，描绘了诗人对远离的挚爱之人的思念和忧伤之情。
这首诗词表达了作者对离别的思念之情。在宣和年间，一位贤良之士名叫阿戎因其才能而被选拔为科举的进士。他被派往辇下，担任重要职务，备受赞誉。然而，他的离去却让赞誉声传到了江东，远在江东的士人们都听说了他的优秀表现。即便如此，他对于远离家乡和心爱之人的痛苦依然难以言喻。
在诗词中，贺厦指的是作者所在的地方，他的心思虽然与远方的挚爱相连，但他的心情却仍然忧伤沉重。他披云而望，意味着他在西风的吹拂下，思念着远方的亲人，对他们的容貌和目光充满了思绪和悲伤。
这首诗词通过描绘诗人的内心世界和情感，展现了离别所带来的痛苦和思念。它以简洁而深刻的语言，传达了作者对远方挚爱之人的眷恋之情。整首诗词充满了忧伤和哀愁的氛围，通过诗人的思绪和感受，读者可以感受到离别之痛和爱的力量。
诗词中的意象和情感表达使其具有较高的艺术价值。这首诗词以简约的形式和深刻的意境，描绘了作者的内心世界和情感体验。通过对离别和思念的描绘，诗人成功地传达了人类普遍的情感体验，引发读者对家乡、亲人和爱情的思考和共鸣。
林影溪光静自如，萧疎短鬓独骑驴。可能胸次都无事，拟向山中更著书。
鸾凰本是和鸣友。奈无计、长相守。云雨匆匆分袂后。彩舟东去，橹声呕轧，目断长堤柳。涓涓清泪轻绡透。残粉余香尚依旧。独上南楼空回首。夜来明月，怎知今夜，少个人携手。
暂脱南冠坐水湄，残觥沥尽与君知。时危只恐英雄老，世乱非忧富贵迟。已见生来同李广，只须死后傍要离。十年征战兼羁系，见惯休猜不惯悲。
畴昔闻高隐，红尘隔远林。间乘黄犊出，踏破白云深。自得忘归乐，应多扣角吟。如今秋草没，几约与僧寻。
衡门时反关，一室甘却扫。文墨脱纷总，书林恣论讨。闯然未足意，清矣濯怀抱。挥洒乌丝新，浸淫黄卷好。后来应手摹，前辈休腹稿。君意不期知，予心以为宝。
十二亭亭占晓光，隋家浪说有迷藏。仲宣题尽平生恨，别处应难看屋梁。