若能与麽解，无买亦无卖。
问著不做声，咄他云作怪。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·一合相理分第三十》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
如果能够理解这种境界，就不会有买卖的概念。
问他却无声回应，他却说我是怪物。
诗意：
这首诗词表达了一种超越世俗的境界，主张超脱物质欲望，达到心灵的宁静和自由。诗人认为，如果我们能够领悟这种境界，就不会被买卖、利益所束缚，不再追求物质的交换和财富的积累。诗人以问答的方式，表达了对这种境界的追求和敬畏。
赏析：
《金刚随机无尽颂·一合相理分第三十》以简练的语言表达了释印肃的禅宗思想。诗中的“一合相理”指的是超越对立的境界，即无我、无物、无买卖的境界。诗人通过对话的形式，展示了一个普通人向一个超越世俗的智者提问，而智者以无声回应，以示自己已经超越了尘世的喧嚣和执着。诗中的“咄他云作怪”则是在给予他人的质疑和嘲笑，表达了对于世俗眼光的不屑和超越。
这首诗词的诗意深邃，给人以启迪和思考。它表达了对于超越物质欲望和追求内心自由的追求，呼唤人们超越世俗的束缚，寻求内心的宁静和解脱。诗人以简练的语言和对话的形式，将禅宗的哲理融入其中，给人以深思的空间，引导读者思考人生的意义和价值。
绝壁耸万仞，长波射千里。盘薄荆之门，滔滔南国纪。楚都昔全盛，高丘烜望祀。秦兵一旦侵，夷陵火潜起。四维不复设，关塞良难恃。洞庭且忽焉，孟门终已矣。自古天地辟，流为峡中水。行旅相赠言，风涛无极已。及余践斯地，瑰奇信为美。江山若有灵，千载伸知己。
棐几砚涵鸲鹆眼，古奁香斮鹧鸪斑。绝知造物殷懃意，成就衰翁到死闲。
姑孰上人溪上居，碧松摇雨晚凉初。谁将六角竹枝扇，来问羲之觅草书。
顾步方塘上，西郊日渐曛。归心临远渡，晚色在间云。垅势蜂腰接，谿流燕尾分。田歌知有意，丰美谢明君。
春寂寂。节物又催寒食。楼上卷帘双燕入。断魂愁似织。门外雨余风急。满地落英湿。好梦惊回无处觅。天涯芳草碧。
流水漂花，记同寻阆苑，曾宴桃源。痛饮狂歌，金盏倒垂莲。未省负、佳时良夜，烂游风月三年。别后空抱瑶琴，谁听朱弦。风流少年儒将，有威名震虏，谈笑安边。寄我新诗，何事赋归田。想歌酒、情怀如旧，后房应也依然。此外莫问升沈，且斗樽前。