细仗春风簇翠筵。
烂银袍拂禁炉烟。
旃书名字压宫垣。
太学诸生推独步，玉堂学士合登仙。
乃翁种德满心田。
张孝祥（一一三二～一一七○），字安国，号于湖居士，歷阳乌江（今安徽和县东北）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士第一。方第，即上疏言岳飞冤狱，忤秦桧，授签书镇东军节度判官。桧死，召爲秘书省正字，累迁起居舍人、权中书舍人，爲御史中丞汪彻劾罢。寻起知抚州。孝宗即位，知平江府。召爲中书舍人，迁直学士院兼都督府参贊军事。领建康留守。力贊张浚主战，爲宰相汤思退所忌，以张浚党落职。思退罢，起知静江府兼广南西路经略安抚使，復以言者罢。俄起知潭州，权荆湖南路提点刑狱，迁知荆南、荆湖北路安抚使。干道五年（一一六九），因疾力请归养侍亲，以显谟阁直学士致仕。六年，卒。年三十九。有《于湖集》四十卷。事见本集附录《宣城张氏信谱传》，《宋史》卷三八九有传。 张孝祥诗，以《四部丛刊》影印慈谿李氏藏宋刊《于湖居士文集》（其中诗十一卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称小集）。新辑集外诗附于卷末。
《浣溪沙》是宋代文学家张孝祥创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
春风轻拂翠簇花团，宴席上展示细致。银袍飘动禁炉烟。宫墙上悬挂旃书名字。太学中的学生推选独步才华，玉堂学士齐聚登仙。老者播种美德满心田。
诗意：
《浣溪沙》以描绘春日晴朗的景象为背景，通过描写宴会场景和学术界的荣耀，表达了对理想境界的追求和对美德的推崇。诗人通过细腻的描写，展示了春风拂面、花朵盛开的美好景象，表现出生机勃勃的春天氛围。在宴席上，宝座上的人物受到众人的推崇，象征着才华出众和学术成就。而太学中的学生们则被描绘为超越常人的存在，他们的独步才华让人们对他们充满敬仰。最后，诗人提到了一个老者，他播种了满心的美德，意味着追求美德是一个人一生的责任和追求。
赏析：
《浣溪沙》以细腻的描写和优美的语言展示了春日的美景以及宴会场景，给人以愉悦的感觉。诗人通过对宴席上的人物描写，表达了对才华和学术成就的推崇，展示了当时社会对学术界的重视和崇尚。诗中提到的太学诸生和玉堂学士被描绘为超凡脱俗的存在，显示了他们在学术界的地位和影响力。最后，诗人以一个老者播种美德的形象作为结尾，强调了追求美德的重要性和人生价值。整首诗以婉约的笔触描绘了美好的景象，同时展示了对学术和美德的追求，给人以思考和启示。
秋千散后朦胧月，满院人闲。几处雕阑。一夜风吹杏粉残。昭阳殿里春衣就，金缕初干。莫信朝寒。明日花前试舞看。
驿卒征夫旦复休，鸾舆未必竟南游。见说江淮民力困，行宫风雨使人愁。
其间绝品非不佳，张禹纵贤非鱼鲠。
旧说西湖比西子，君言西湖似贤士。于嗟契阔十五年，一日相逢只如此。南山北山两高峰，春波滟滟摩青铜。未能荡桨穷胜处，倚栏一望开心胸。老我挂冠隐田里，岂知再见烟连水。小须夏日醉满荷，脱屣东归甘已矣。
日午空斋带睡痕，水蔬山药荐盘飧。林乌信我无机事，长到而今下石盆。
日高裹饭看何山，山缺东南水绕关。松桧不摇风自度，读书声在白云间。