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《游云光寺李提举领客将至留二小诗》

作者正七人,饮中空八仙。
长斋讵容醉,晋也合逃禅。

作者介绍

周必大(一一二六~一二○四),字子充,一字洪道,晚年自号平园老叟,原籍管城(今河南郑州),高宗建炎二年(一一二八)祖诜通判庐陵(今江西吉安),因家焉。绍兴二十一年(一一五一)进士,调徽州司户参军。二十七年,举博学宏词科,差充建康府教授。三十年,召爲太学录,累迁编类圣政所详定官兼权中书舍人兼权给事中。孝宗隆兴元年(一一六三),因缴驳龙大渊、曾觌除知閤门事,奉祠。干道四年(一一六八),起知南剑州。六年,除秘书少监兼直学士院。八年,兼权中书舍人时以事奉祠。淳熙二年(一一七五),除敷文阁待制、侍讲,累迁吏部尚书兼翰林学士承旨。七年,除参知政事。九年,除知枢密院事。十六年,由左丞相出判潭州。绍熙四年(一一九三),改判隆兴府。宁宗庆元元年(一一九五),以观文殿大学士、益国公致仕。未几,爲韩侂胄指爲僞学罪首。嘉泰四年卒,年七十九。开禧三年(一二○七),赐謚文忠。生平着书八十一种,有《平园集》二百卷。事见本集卷首年谱,《宋史》卷三九一有传。 周必大诗,以清黄丕烈校跋并抄补明抄《周益文忠公集》(藏北京图书馆)爲底本。校以宋开禧二年刊本(简称宋本,原藏日本静嘉堂文库),影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本校者校补及异文甚伙,部分有判断,不少仅罗列未定。整理时凡异文与宋本相同,文义且无窒碍者,概从宋本。四库本错夺衍倒极多,而编次较底本、宋本合理,从四库本。编爲十四卷。

作品评述

诗词:《游云光寺李提举领客将至留二小诗》

作者:周必大
朝代:宋代

中文译文:
作者正七人,饮中空八仙。
长斋讵容醉,晋也合逃禅。

诗意和赏析:
这首诗词描述了作者周必大在游云光寺李提举领导下,迎接客人到来的情景,并表达了对禅宗修行的思考。

首先,诗的开头,作者提到自己与七个人一起饮酒,但感觉八仙(八位神仙)在其中却是虚无的。这句话可能暗示了作者对尘世间物质享受的淡漠态度,认为这些物质享受虽然存在,但并不能给人带来真正的满足和意义。

接着,诗中提到作者在长时间的禅修(长斋)中,怎么可能容易醉倒呢?这句话暗示了作者对修行的坚持和对物欲的超越。晋字在这里指的是晋代佛教禅宗祖师达摩,他传授的禅宗思想强调通过修行达到心灵的解脱和超越世俗的束缚。作者以自己不容易醉倒为象征,表达了对达摩禅宗的推崇和对禅修的价值的认同。

最后,诗的结尾,作者提到晋也合逃禅。这句话意味着作者认为在修行的道路上,追求解脱的人会选择禅修这条途径。作者以“晋”字代指达摩禅宗,表达了对禅修的认同和推崇。

总体来说,这首诗通过描绘作者迎接客人的场景,以及对禅宗修行的思考,表达了对物质欲望的淡漠态度和对禅修的推崇。诗词展现了作者对禅宗思想的理解和对超越尘世的追求,同时也反映了宋代时期文人士人追求心灵解脱的心态和审美倾向。

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