多谢苍头语我来，恍如相见笑相陪。
新诗高妙梅清绝，展读花前病眼开。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《和章序臣梅花二首》
朝代：宋代
作者：王之道
中文译文：
多谢苍头语我来，
恍如相见笑相陪。
新诗高妙梅清绝，
展读花前病眼开。
诗意和赏析：
这首诗题为《和章序臣梅花二首》，是宋代诗人王之道的作品。诗人以梅花为主题，表达了对梅花的赞美和赏析。
诗的开头，“多谢苍头语我来”，描绘了诗人与苍头（可能是指官员或有地位的人）相遇，并表示对他的邀请表示感谢。这一句意味深长，表达了诗人对于梅花的热爱和追求的心情。
接着，“恍如相见笑相陪”，表达了诗人对梅花的喜爱之情。梅花开放的时候，诗人仿佛与梅花相互对视，彼此展开笑容，形成了一种默契的互动。这种亲密感和欢愉的氛围让人感受到梅花的独特魅力。
接下来，“新诗高妙梅清绝”，表达了诗人对梅花的赞美。诗人认为梅花是一种独特的美丽，其所展现出的形象和意境如同新诗一般，高雅而妙趣横生。梅花的清雅与绝丽使其在众多花卉中独树一帜。
最后一句，“展读花前病眼开”，表达了诗人对梅花的欣赏。诗人将自己比作病眼之人，而梅花则是他的良药。当他展开阅读梅花时，犹如病眼得到了治愈，焕发出生机和活力。
整首诗以梅花为主题，通过对梅花的描绘和赞美，表达了诗人对梅花纯洁、高雅的情感和追求。梅花在诗中象征着坚韧、清雅和独立的精神，使人联想到诗人自身追求真理和独立思考的境界。这首诗通过细腻的描写和隐喻手法，将梅花的美丽和诗人的情感巧妙地融合在一起，给人以深深的思考和审美的享受。
此君临此池，枝低水相近。碧色绿波中，日日流不尽。
雁字成行，角声悲送。无端又作长安梦。青衫小帽这回来，安仁两鬓秋霜重。孤馆灯残，小楼钟动。马蹄踏破前村冻。平生牵系为浮名，名垂万古知何用。
眼见名花病已轻，手攀芳树思如酲。飘零万片都无恨，点缀残枝更有情。日暮莫辞银烛照，夜寒谁为宝瓶生。饮阑可怕留连久，满地香红忍得行。
家赐齐侯履，人推卻縠文。结婚荣外馆，谋帅得中军。盛集追园盖，遒章托陇云。不图新渚畔，更作死生分。
天锡康年，四方顺成。乃通蜡祭，索享于明。金石四作，羽施翠旌。神来宴娭，泽被群生。
瓜洲人家灯火微，瓜洲波上行人希敲门买得双清酒，船在西陵逆浪归。