醮坛初上水沉烟，甓社龙公敢晏眠。
为建清泠三万斛，坐令翠密舞中田。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
诗词：《喜雨口号呈陈守伯固十二首》
《喜雨口号呈陈守伯固十二首》是宋代诗人陈造创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
醮坛初上水沉烟，
甓社龙公敢晏眠。
为建清泠三万斛，
坐令翠密舞中田。
诗意：
这首诗词描绘了一个祭祀场景，呈现出喜雨来临的景象。诗人提到了醮坛、甓社和龙公等神明，他们不敢安睡，而是在雨水降临时出现在祭坛上。这场喜雨使得田间的水域变得深沉而迷蒙。在这样的氛围中，人们热切期待着清泠的水源，希望能滋润田野，使作物茂盛生长。
赏析：
这首诗词通过描绘醮坛、甓社和龙公等神明的形象，以及水域沉烟的景象，展现了喜雨降临的喜悦和庄重。诗人以简洁而生动的语言，将自然景象与祭祀活动相结合，表达了人们对于雨水的渴望和对丰收的期盼。
诗词中的"清泠三万斛"表达了对雨水的期待和重要性。清泠意指清澈的水源，三万斛表示丰富的水量。这句诗形象地描绘了雨水滋润大地的场景，显示了人们对于自然恩赐的感激和珍视。
最后两句诗"坐令翠密舞中田"，以简洁而富有节奏感的语言，将人们的期望和祝福融入到舞蹈般的田野中。这种描绘方式使得整首诗词更具韵律感和艺术美感。
总的来说，这首诗词通过描绘喜雨来临的场景，表达了对于自然恩赐的感激和期盼，展示了人与自然的和谐共生。同时，诗词运用简洁而生动的语言，将自然景象与人们的情感融合在一起，给人以美的享受和思考。
□尽烟波阔，风多客袂凉。清谈饶有致，白日不知长。麦陇高低熟，缫车哑轧忙。归来犹怪早，人影在斜阳。
西江十一州，我所历者半。纷纷墨绶徒，十有九顽懦。使者金闺彦，用意人物中。见我辄询我，称旨不数公。我时官白下，与公未相识。何以知其然，鸡犬相接迹，无何困流转，卒岁下风趋。看其日所为，自喜言不诬。人皆竭民脂，我独求民瘼。上官虽喑呜，民气得和乐。体用夫何如，动静
龙雾山前云气深，云埋万丈到于今。梦中游子无穷泪，二十年来陟屺心。
至日还为客，穷愁亦去年。阴阳自升休，老壮只推迁。易险安常度，呴濡无妄怜。儿能寿翁酒，不必问遇贤。
老僧似识众生病，久在山中养药苗。白术黄精远相寄，知非象马费柔调。
衲僧公验，突出难辨。手眼通身，只得一半。